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《 史记•封禅书》中“神灵之休，福佑兆祥”即神灵寨名字的由来。神灵寨顶神灵岳庙原为道观，后被汉高祖刘邦封禅为庙，历来为道教朝拜圣地。
明清之际大书法家王铎《神灵岳庙诗》中有“汉家封禅旧山房”句，说的就是汉朝皇帝封神灵寨庙为“神顶岳庙”的典故。景区太阴溪、
金门
溪、白马溪，在北魏郦道元《水经注》中均有记述。神灵寨因山水之胜，古往今来游历到此的名家很多。
《县志·艺文篇》记载，唐朝的韩愈、王建、岑参、白居易，宋朝的梅圣俞，金元兴替之际的元好问，明朝的宋濂、孟化鲤、高启、明末清初大书法家王铎等都曾游历神灵寨，并留下不少诗词歌咏。白居易留下诗句“野杏村桃繁似雪，行人不醉为谁开”。宋濂也曾留下诗句：“归去山中无俗事，瓦瓶春水自煎茶。”
《县志·艺文篇》记载，唐朝的韩愈、王建、岑参、白居易，宋朝的梅圣俞，金元兴替之际的元好问，明朝的宋濂、孟化鲤、高启、明末清初大书法家王铎等都曾游历神灵寨，并留下不少诗词歌咏。白居易留下诗句“野杏村桃繁似雪，行人不醉为谁开”。宋濂也曾留下诗句：“归去山中无俗事，瓦瓶春水自煎茶。”
明清之际大书法家王铎《神灵岳庙诗》中有“汉家封禅旧山房”句，说的就是汉朝皇帝封神灵寨庙为“神顶岳庙”的典故。景区太阴溪、
金门
溪、白马溪，在北魏郦道元《水经注》中均有记述。神灵寨因山水之胜，古往今来游历到此的名家很多。
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