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        那天天气极好，头晚南下的寒潮，以疾风劲雨的姿态掠过 成都 ，使我第一次遭受到了天灾，我好不容易养活的一盆玫瑰花，生生地折断了一支，枝头的那朵玫瑰可怜兮兮地倒伏在花盆下，没有了妖艳的模样，零落成泥，香消玉殒，让我心痛了好一会。说好的断崖式的降温也没有来，反到是雨过天晴，天气迅速转好起来。

        这么好的天气呆在家里，太浪费了，应该出去透透气，抚慰一下因玫瑰花受损而被伤害的心灵。于是想起银沙街那边有家卖跷脚牛肉的小店，平日常见食客盈门，想来味道不错，于是趁天好便去尝鲜。

        坐定，要了个中锅，老板手脚快，不多时端将上来，一看，一锅清水浸着白色的肉片，盖到一堆白莱，白眉白眼的，油花 花都 看不到一滴，就有种不好的预感，咋和上次在星汉路吃的不一样喃？硬着头皮吃了，却弄得一肚子的不舒服，耿起耿起滴，本来想散心，结果更郁闷了。

       不舒服就想找个地方去消食，地点就选中了 乐至 县，其实我是想去走盘 成安 渝高速，这条神奇的公路修了八年才通车，我还没走过。反正清明节又不收过路费，这种爱占国家便宜的小毛病，总是在不收过路费的假期反复里发作。   

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乐至 报国寺有一千多年的历史了，历经沧桑，数度兴衰。幸得现代两届著名主持坚苦卓绝的努力，广大信众的大力支持，千年古刹终得重现庄严，其中离欲上人功不可没。


       离欲上人在1930年第一次来到 乐至 报国寺的时候已经62岁了，那天报国寺正在举办观音法会，四众云集。离欲上人身穿破衲衣，背个烂蒲团，欲在报国寺挂单，但在门口被会首轻视，拦住不让进。



       离欲上人说自己是个穷和尚，別无供养，愿在殿上打坐七天七夜，陪伴 菩萨 。众皆不信，以为妄人，会首说若真打坐七天七夜，不吃不喝，我愿拜你为师，留你当住持，否则就赶你出门。



       离欲上人也不言语，昂然入堂，卸下蒲团在殿内立刻入定，打坐了七日七夜，出定一看，观音法会还没结束，便再次入定又打坐了三日三夜；众皆大惊，会首及信众当即皈依，大师于是就依法化度，广结善缘。

       后报国寺几经磨难，被彻底摧毁。1984年国家落实宗教政策，已经116岁的离欲上人不负众望，重新出山，凭借巨大的威望，四处化缘，带领信众经8年惨淡经营，终于重建了报国寺。



      1992年4月17日，大师预知时至，头天上午让人打电报通知在 成都 文殊院的昌臻法师，速来接替报国寺主持大局。下午大师还精神抖擞地视察了寺庙的建设工地，随众看不出他半点不适。离欲上人晚间安然入睡，其时陪同大师的侍者闻到室内异香扑鼻，凌晨4时，大师醒来口称差不多了，穿衣起床，解了个小溲，喝了口侍者递给的糖水，就安祥坐化了，寿至124岁。



      在离欲上人的故事里，佛法又一次显现了不可思议的力量。我也以为在世人理解能力之外，还有个世界，那个世界尽管我们看不到，但总有很多神奇的事件昭示着它的存在。

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        陈毅故居离报国寺真的很近，完全是顺便就去了。1980年， 乐至 县政府把陈家老屋修葺一新，老屋占地750平米，加上院坝达6050平米，这种规模咋个看，都要算是乡坝头的地主了。


       陈毅的故事就世俗多了，当年被评为元帅，陈毅其实是占了点便宜的，他做为半路出家从军的文人，军事造诣有限，没有什么大的战功值得和元帅身份相匹配。陈的当选一个是和领导关系好，还有一个重要原因是派系平衡的结果，如果不是叶挺坠机、项英早亡、粟裕谦让、饶漱石被打倒，代表南方游击队、新四军和三野方面来做元帅的人就不一定是他了。 

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       这是讲究级別的国度，位高权重者待遇自是不同，那怕是身后事。被评为元帅后，老宅还是老宅，但周围的环境就大不一样了，邻居都被迁走了，腾出了大片土地做绿化，以衬托元帅府第的不凡，进出老宅的两个山头也被征用，筑以长长的阶梯，显出几分威严庄重的气势来，陈毅元帅的塑像耸立在最高的山坡上，元帅身着 中山 装，胖胖的身躯做微动状，目视远方，既象是在革命的征程中，又象是锦衣归来。


       陈毅除了给老家来回来一个元帅的名号外，可能对老家并没有什么物质上的利益帮助，他的堂侄孙女，现在还在老宅旁打着他的旗号做点小买卖，我看到了他的那个侄孙女，一个很普通的农村妇女。



      当然周围乡亲也都打着元帅的旗号做点小生意，开个什么陈家饭馆、卖个陈家藕粉之类的，也是可以理解嘛，游客很少，生意不好做； 乐至 不能和 广安 比，人家那个场面，人家那个人流量，不是一个级别。

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