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在
福建
闽侯
青口镇，有一座以“白鹿”为名的寺院，座落在鳌峰山下，历经千余年历史，隐于粉墙黛瓦之间，既有出尘离世之风姿，又不乏与民相连之地气，它就是白鹿寺。
白鹿寺宇依山坡度而筑，层层升高，殿堂宏伟，绿荫掩映，鸟语花香。现在殿里有设有白鹿讲堂，可容纳数十人，定期开展讲经活动。
关于白鹿寺这里还有一个美丽的传说，相传唐元和四年（公元809年）一位叫做道洪的
永嘉
僧人自
泉州
来到此处，在他准备结庐定居的那天，正好有一群白鹿前来道洪的草庐边徘徊，因为鹿在佛教中有着特殊的地位，心情大悦的道洪禅师，遂将此处命名为白鹿寺，作为他今后弘法的道场，以纪念这段特殊的缘分。
据史料记载唐代人在宗教生活中，有君主赐额的寺院称敕额寺或有额寺，亦即合法寺院。与之对应的是无额寺，按例私建寺不得名“寺”或“院”，只能称招提、兰若。道洪禅师创立白鹿寺初期，当也属于招提、兰若。其后，在唐
会昌
年间（公元840年）灭佛运动，拆毁招提、兰若四万余，白鹿寺由于地处偏远，躲过了此劫难，至唐懿宗主政的咸通年间，才成为合法寺院，《三山志》中记载的“咸通中赐额，寺前有白鹿亭”。到北宋年间，临济宗名僧慧觉广照禅师的弟子显端禅师，传法至白鹿寺，将临济宗也带入白鹿寺中，使得白鹿寺的法脉变得更加的多元。此后由于宋金交战，中原战火纷飞，大量北人南下
福建
地区，为了寻求心灵寄托而纷纷皈依，白鹿寺的规模一再扩建达到巅峰，成为当时
福州
东南重点寺院之一。
此后，白鹿寺挺过了宋、元、明王朝交替的战乱，却在明朝时，被一场大火化为乌有。几经周折，几易寺址白鹿寺才得以保存，寺址逐渐向山下迁移，重建并保存至今。清
咸丰
十年，寺院最后一次大规模重修后寺址固定了下来，至今寺院还保留着清晚期到民国年间修建的大雄宝殿和宋时的一口古井。
缘于一段特殊的缘分，历经诸多历史的劫难。白鹿寺，于是便有了异样的神秘与神圣。在千载的梵音里，如一朵不谢的冰莲，度僧，度众，生生不息……
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