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还没到 泉州 安溪 县湖头镇之前，只知道湖头米粉声名远扬，品质优良，是馈赠亲朋好友的实用佳礼。没想到湖头镇是“ 中国 历史文化名镇”，因为当时聚集了 福建 内陆山区的商品货物，所以被认为是明清时期的“小 泉州 ”。湖头镇也是清朝康熙年间文渊阁大学士李光地的故乡。镇上文物古迹众多，有李光地的故居——新衙、旧衙，问房大厝，贤良祠，李氏家庙等，众多古建筑见证了一个家族的辉煌历史，其中新衙、旧衙，问房大厝，贤良祠为全国重点文物保护单位。镇上还建立了一个阆湖博物馆， 福建 省首家镇级博物馆。博物馆常年免费开放。开放时间是上午九点到十一点，下午两点半到五点，每周一闭馆。馆内主要展示湖头的海丝文化、李光地家训家规、民间俗传统文化以及名人资料，分为四大展区。走马观花看了博物馆，并没有留意很多，倒是很起劲地拍照，想回家后好好咀嚼。后来，有幸跟馆内工作人员喝茶聊天，他很健谈，该是研究湖头历史的专家，说起湖头的古往今来滔滔不绝。如今的我们已经很久没有提到家风家训了，他感慨。这个博物馆重笔展示李光地的卓著政绩和家训族规，赞颂李光地的清廉为官和家训传世，成为 泉州 市“家风家训传承”示范基地。这可能就是建立阆湖博物馆的初衷，也是有别于其他博物馆的地方，带有浓厚的教化意义。

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文贞，是李光地的谥号。在宋代仁宗以前，“文贞”是最高等级的谥号，宋代仁宗以后到明清时代，仅次于“文正”的谥号。

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  李光地（1642－1718），字晋卿，号厚庵，别号榕村， 福建 泉州 安溪 人，清朝名臣、理学家。康熙九年（1670年）中进士，历任翰林编修、直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士等职，有《榕村全集》传世。李光地晚年曾定《家训.谕儿》《诫家后文》《本族公约》等家训族规，教诲子孙后代千万不能仗势欺人、为非作歹，要收敛约束、 和顺 谦卑。家训族规、村规民约，不仅约束了族人，改善了乡里的风气，还对周边地区产生了影响。据记载，明清时期，湖头古镇曾出现“四世十进士七翰林”的科举盛况。

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李光地别名叫“榕村”。康熙二十四年（1685年），李光地命其 长子 李钟伦建造一间家族书屋，因其地榕树数亩成荫，故名‘榕村书屋’。后追祀李光地于 北京 贤良祠，而李光地生前在家乡治学的“榕村书屋”，也改称“贤良祠”。

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前言
       湖头地处闽南 金三角 的 泉州 市 安溪 县 西北 部，古称“阆湖”、“湖山”、“湖市”等，历史千余年。
       早在新石器晚期，原始人类就在此繁衍生息。汉唐以来，中原士庶南迁“阆湖”，促进了农业、手工业的发展。宋元时期，湖头已成为 晋江 西溪上游的水上交通重镇。铁器、瓷器、木器、竹器等手工艺与农副产品相伴成为古“刺桐港”海上 丝绸之路 的大宗贸易商品。明清时期，文风鼎盛，科第不断，共出进士27人，举人102人，“一代名相”李光地，榜眼邓启元成为后世典范；大量先民东渡 台湾 ，迁居海外，成为 台湾 和 东南亚 侨胞的重要祖籍地；明朝正统年间，水上航线繁盛，成为 永春 、 德化 、 漳平 等地的交通枢纽和货物集散地，誉有“小 泉州 ”之称。
       改革开放以来，湖头经济社会事业平衡、健康、快速发展。先后荣获“ 中国 历史文化名镇”“第一批 中国 特色小镇”等称号。被定为 福建 省“小城市”培育试点，正向着“镇级市”的目标迈进。

一、千年古镇  海丝起点