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有人说，到了 拉萨 ，如果你没有在大昭寺的门前晒过太阳，那么就不算到过 拉萨 。

我和我的小伙伴们晒过了；还是和虔诚的跪拜者一起晒的。不过， 拉萨 的太阳太热烈，热烈得我们不敢直视。

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大昭寺是 西藏 最辉煌时期的一座建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。

大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。

这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着 西藏 独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长的深深印痕。

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不过，说实话，跟随“佛缘之路”团队走过全国360多座著名寺庙，见惯了内地富丽堂皇的现代寺庙建筑，这座有一千多年历史的藏传佛教寺院，并没有想象中的巍峨壮观，和周围的民居相比，也没有太多让人注目的地方。

但大昭寺正门前方，站立了1400多年的“唐蕃会盟碑”，和碑后面 文成 公主亲手栽种的唐柳，还是把我的思绪拉回到千年之前：一个荒草丛生的沼泽，沼泽地中心的“吉雪印卧堂”湖泊，被 文成 公主观天相后，认定卧堂湖乃罗刹女的心脏，此相极不利于藏王立业，于是建议以 白山 羊背土填湖，建庙以镇之。

现在，古朴的大昭寺历经千年岁月，香火长盛，游人络绎不绝。寺内的转经回廊，对应寺外的大转经圈而称为内转经道。制作精巧的铜制玛尼轮一个挨一个，让众多信徒的手摩挲得铮铮发亮。沿回廊两侧的墙壁上，都绘有壁画，被称作“千佛廊”，描绘的都是佛教传说，吐蕃历史。有“ 文成 公主进藏图”、“填湖建寺图”，笔法细腻，色彩艳丽。“填湖建寺图”生动形象地绘出了布达拉宫早期的样子及当年填湖建大昭寺的情景。

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如果您问我，走过大昭寺印象最深刻的是什么？不是千年历史，也不是精美建筑，而是大昭寺门前“全副武装”的信徒：手上套着平时穿在脚上的木屐，膝盖上带着护膝，身上穿着围裙，有的还在地上铺着毡毯。

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当时，我正站在金项的露台，看阳光下流动的虔诚的海洋，突然失语，好像这世界不再需要过多的语言；换一种说法，即使说了，也没人倾听。人们都在倾听神灵的天籁。

这时候，有没有信仰或向佛的慧心都不再重要，你只要静下心来，就能听到自己的心和阳光磨擦发出的声音，然后就会被一股宏大的幸福包围，温暖，直至 平和 。