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出行时间——2019.05
这是一次谋划已久的出行，而这场谋划的目的地却一直都处于变化之中，直至出发前两周，才经由集思广益，寻到一处即便在“五一”，交通和住宿费用（包括后来才接触到的餐饮支出）也不曾大幅上涨之地。虽然出行前未抱有过高的期望，但所获得却是远远超出想象，返程后看完纪录片《问道武当》，此种感觉更甚，并由此而引发出对自己此行匆匆的惭愧之感。文中众多描述，也来自于此纪录片。
观看纪录片，起初是想解惑在这样的大山之中，是如何开凿出的明清古神道，进而想了解这座大山的前世今生，全部看完之后，对它则有了完全不一样的情感。位于神秘的北纬三十度，与「玛雅」古建筑、「
埃及
金字塔」等文明奇观共生共荣；从唐代起就建祠供奉、至明王朝被尊为“皇室家庙”达到鼎盛，皇权和神权的结合之地；暗藏“玄武”、七十二峰朝拜的大顶；遵从“道法自然”依山而建、三十万工匠经十余载打造、近十万工匠经一年而修出来的历经六百年风雨仍恢弘如初的建筑群；严格保持着古老的道教仪式和传统生活方式的道人；深蕴于其中的道家思想…… 此间种种都值得细细去感悟和品味。
由于是四人出行，且时间充裕，订好机票住处之后，便不再管行程的细枝末节。上午十点到达「
十堰
」，等待我们的有一台的士、一辆中巴车和一台机场大巴，「武当山」景区方向的机场大巴要到下午一点才发车，在前两项交通工具之间我们选择了认为更为稳妥的后者，中巴车司机承诺送至能直达武当山的202路公交车站点，并在发车前就收取了费用。仅行驶了几分钟，司机便将我们和一位从
长沙
回来同去武当山的
十堰
当地人在路边放下，说对面便是要乘坐的公交车站，时间之短远在我们的预估之外，甚至还没来得及好好坐下，四人隐约觉得情况不妙，果不其然，这里只有一趟23路，此种行径，实在有损这座道教名山的形象。
另，
长沙
至
十堰
的航班并非每天都有。
山脚下的饭店多以“老妈家”、“姥姥家”、“外婆家”等命名，一行人一边寻着饭店，一边调侃从“老妈”家到“姥姥”家可真是一段不远的距离。风卷残云之后，沿「
太和
大道」至「武当路」至入口，无需取门票，入闸时直接扫购票时的二维码即可。
武当山在上古时期名「
太和
山」，“因其山中有一地，可通天地水火之气，阴阳会合，水火相济，天地冲和”，古人称此情形为“
太和
”。武当位于南方，南方五行为火，其山势又如熊熊燃烧的火焰，火气旺盛，需有水神镇压，水火既济、阴阳协调，故有“非玄武不足以当之”的说法，即为“武当”。八百里武当供奉的，便是来自北方的水神玄武，又称真武大帝、玄天上帝。
对于此次的行程并没有周详的安排，临时应变、随性而为，难免反复。随车至「南岩」，将行李寄存至11购买冲锋衣的小店后，又坐返程车至「太子坡」，开始真正的游览。
武当山路弯多且急，务必系好安全带。
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