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受友人之托来 益阳 办事，闲暇之余去资江边看了看老城。在消防队下车后的第一眼就把我惊呆了，我一下子穿越了，回到了上世纪八十年代或者九十年代初。不是因为它有多美，而是它让我想起记忆中的风景。首选映入眼帘的是一座建于上世纪七八十年代的老瓦房，它在它前面同样破旧的房屋前格外凸出——斑驳的墙体，摇摇欲坠的檐口，还有墙上水泥做的凸出来的字“为人民服务 毛泽东”，这些是那么的似曾相识，是那么的熟悉，像是在做梦。再放眼望去：坑洼的街道，破旧的木瓦房，旧式的砖混楼房，仿佛时间就定格在了上个世纪，与我身后的光鲜世界迥然不同，像是自己站在未来与过去的交界处。沿街道前行，好久看不到一个人，阒静无声。有的地方成了废墟，有的地方依然有人在住。敞开的窗户，坠落的玻璃，长满苔藓的墙，废弃的器皿，散落在房间里的书本，坍塌的屋顶，墙上的涂鸦，还有从眼前窜过的野猫等等，我问自己，那些人去哪了？好像在许久以前发生了奇异的事件，那些人在一瞬间消失了。他们的房屋、他们的家具、他们摆在桌子上未食的水果都等待着他们的归来——可是他们再也没有回来，只留下空空的期待。
  魏公庙，供奉的是一个叫魏公的人，这是 益阳 人自己创造的一神。魏公是宝庆的排古佬，宝庆是如今的 邵阳 ，排古佬是从前在河流上运送大批木材的人。相传清同治年间，魏公驾排经过资江江边的大码头没有停，码头上的人便派一祭师与魏公斗法，谁知魏公法行高超，一来二去，竟将祭师斗死了，但魏公的排也冲散了。后来，魏公流落并终老 益阳 ， 益阳 的船老板从此便对他顶礼膜拜，香火有加，奉为祖师。魏公庙是座很旧的庙，不像庙的样子，是现在的砖木结构的房子。究竟什么样的庙才是庙呢？没有定义，我想我的思想有点狭隘。魏公巷就是在这个魏公庙的旁边，大约一米宽的样子，起初我不以为然，当我沿着横放的条石走进去的时候，发现里面别有洞天，虽然是个巷子，它却曲径通幽。我又一次穿越了，这一次穿越的更远，是民国，或者清末，就像朋友说的，我就差一袭长袍了。窄窄的巷子两侧是高高的马头墙，在马头墙之间、头顶的上方，也就是两个独立的院落之间由青砖砌成的半圆形拱门相连，三米左右一个，一个挨着一个，这种设计使建筑相对独立又构成整体，既起到支撑高墙避免坍塌的作用，又能修饰视线、美化观瞻，据说这种建筑形式叫“拱券撑墙”。两侧墙体的砖有横着砌的，也有竖着砌的，上面长满了绿绿的苔藓或者小草，有的被时间消磨的斑斑驳驳，有的地方已经腐蚀、碱化。小巷有两道大弯和几道小弯，虽然不长，但显的很是曲折。小巷美就美在了拱券上，它有把小小的巷子升华到巨型建筑的效果，有点 罗马 建筑的风格。

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