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D14： 普兰 神山到 萨嘎 县
      有人说没到过 阿里 ，就不算到过真正的 西藏 。2015年滇藏进青藏出，只知道大概个方向，对什么都感到神秘和兴奋。 阿里 就像梦一样在我脑海里一直萦绕着，为了这次旅行我做足了功略， 阿里 也是我这次远行的终极目的地 。
       普兰 最著名的景点莫过于神山 冈仁波齐 和圣湖玛旁雍措了，由于天气不给力，没能拍出神山的神韵和圣湖的圣景。
      原本昨晚应该是拍摄神山的最佳时间，抵达 冈仁波齐 神山脚下时，刚好是晚上九点，往时这个点正好是 日照 金山 ！ 冈仁波齐 会在夕阳的照耀下闪烁着光芒！雪白的冰川变幻成金色的皇冠👑！可惜遇到下雨，神山躲在云雾之中谢绝会客。。今天一直是雨雾天气，早早起来等到十一点，也只看到神山露个脸。我不是信徒，也没有这个毅力，转山就留给别人去完成吧。
     十二点抵达圣湖玛旁雍措，也是灰蒙蒙的天气。感觉远没有当惹雍措漂亮，也就没再留恋了，留点遗憾也许更美丽！
       冈仁波齐 峰（神山）是 中国 冈底斯山脉的主峰， 中国 最美的、最震撼的雪山。山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。位于 西藏 自治区西南部 普兰 县北部。藏语意为神灵之山。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍措和 拉昂 措湖盆。每年都有很多 印度 、 巴基斯坦 、尼珀尔信徒前来转山，是世界上最著名的神山之一，是信徒们的世界中心。
      玛旁雍措湖面海拔4587米，湖水深77米，水域400多平方千米。是世界 上海 拔最高的 淡水 湖。在佛教经典中只将一处湖泊称为“世界江河的母亲”，所指的就是旁玛雍措。玛旁雍措，藏语的意思就是“不可战胜之湖”。 
      佛教徒认为，玛旁雍措是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是象雄雍仲本教、 印度 佛教， 印度 教所有圣地中最古老，最神圣的地方；她是心灵中尽善尽美的湖；她是这个宇宙中真正的天堂；是众神的 香格里拉 ，万物之极乐世界。每到夏秋季，佛教徒扶老携幼来此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。
      与圣湖玛旁雍措（ 淡水 湖）一路相隔的是咸水湖 拉昂 措。 拉昂 措湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物、没有牛羊，死气沉沉，没有生机，人称“鬼湖”。
       拉昂 错藏语意为“有毒的黑湖”。一条狭长的小山丘把玛旁雍措和东侧的 拉昂 措分开，有一道水渠连接两湖。虽然一向都是干的，但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进 拉昂 错，同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进 拉昂 错，这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。
      在吉乌村就能看到连接玛旁雍措与 拉昂 措之间的那条河水，河道细长而曲折，夕阳下颇为妩媚。相邻的两个湖泊，一个生机盎然，一个死气沉沉，但却相惜相爱，世代永存！
      常言道：正邪势不两立。可在 西藏 的纳木纳尼雪山下，正邪相生，平静永恒。
      途经 仲巴 县， 仲巴 藏语意为“野牛之地”。 仲巴 县隶属于 西藏 自治区 日喀则 市的西部，地处我国的西南边陲， 日喀则 市的最西端，喜玛拉雅山以北，马泉河两岸，西衔 阿里 地区 普兰 县，北靠 阿里 地区 革吉县 、 改则县 ，东邻 阿里 地区 措勤 县和 日喀则 市 萨嘎 县，南与 尼泊尔 接壤。
       雅鲁藏布江 是我国最长的高原河流，位于 西藏 自治区境内，也是世界 上海 拔最高的大河之一。发源于 西藏 西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河，由西向东横贯 西藏 南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出 中国 境。水能蕴藏量丰富，在 中国 仅次于长江。
       发源于喜马拉雅山北麓的杰马央宗曲，是 雅鲁藏布江 的正源， 雅江 源杰马央宗冰川现正被列为国家级生态功能保护区。 仲巴 县的经济主要以畜牧业为主，饲养绵羊、山羊、牦牛、马。
       雅江 源是湿地和沙丘并存，是鸟类的天堂。路上看到很多的黑颈鹤，也遇到个别的野驴，相对于藏北草原成群的野驴，这边的野驴已经是珍贵物种了。
      由于天气不给力，全天阴沉沉，加上已无心恋藏。从 普兰 到 萨嘎 ，我只是个匆匆的过客，再见 阿里 ！再见藏北！

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塔钦的早晨。塔钦是位于岗仁布钦的山脚下的小山村，也就是常说的神山 冈仁波齐 脚下的小山村。是 阿里 转山的起点也是终点，每年都会很多信徒从这里出发，朝着心中的信仰而去。

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塔钦的吃住都很贵，每年都有大批 印度 、尼迫尔和 巴基斯坦 的信徒前来转山，都是居住在这个小小的村庄，这里的条件也比较差，但却是途中很好的落脚点。在塔钦是看不到神山的，但却是欣赏喜玛拉雅第五神峰——纳木那尼的好地方，无论是朝霞还是落日，都是那么的壮丽辉煌。

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虽然住在塔钦看不到神山，但在塔钦附近的 新藏线 219国道是可以清晰看到神山真容。