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残缺的记忆---- 伊朗 ，居鲁士之墓：美丽的胸怀》（220）
 
“I am Cyrus the king, an Achaemenid.”in Old Persian, Elamite and  但languages. It is carved in a column in Pasargadae.
 “我是居鲁士，阿契美尼德之王”
同时用古波斯语，古埃兰语和 阿卡 迪亚语书写。
----引自居鲁士之墓铭文
 
站在全世界第一个真正意义上的国家缔造者墓地----铭文前，剩下的就只有被震撼了！
由于他是第一个真正意义上的国家的缔造者，以后的许多的“第一”就是顺理成章的了。第一个政府管理者，第一个国家领导人，以上的铭文姑且算是第一个国家纲领性文件，虽然可能还只能算是一个雏形，一个毛坯，但他向全世界庄严宣告：这是第=一个。
他以小首领起家，揭竿而起，各个击破，打败了3个比自己强大的帝国，韬光养晦，卧薪尝胆，最终如愿以偿，统一了大部分的古 中东 地区，占据了从 印度 到 地中海 的辽阔疆域，他东征西伐，所到之处，所向披靡，在几千年以前就称雄一世，把璀璨的波斯文明献给人类文明的历史。
居鲁士是懂得政治的，他进入巴比伦城以后颁布法令：“波斯王古列如此说：‘耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的 耶路撒冷 为他建造殿宇。在你们中间凡作衪子民的，可以 上犹 大的 耶路撒冷 ，在 耶路撒冷 重建耶和华 以色列 神的殿（只有衪是神）。愿神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银，财物，牲畜帮助他，另外也要为 耶路撒冷 神的殿甘心献上礼物”。于是，被奴役的犹太人被允许释放，回到 耶路撒冷 ，重建殿宇。  
居鲁士的宽容不仅仅出于他的性格，也不仅仅由于他的无宗教信仰，而在于他的无宗教倾向的心，具有美丽的胸怀。攻下米底之后，他没有惩处阴谋杀掉自己的米底国王，自己被迫10年流落街头，自己的外公，而是仍将阿格斯当成尊贵的国王对待，并允许他与自己同住在一个宫廷，让他安度晚年。对于政敌，吕底亚的国王克洛伊索斯，居鲁士原本把他烧死，后来居鲁士发现他是个好人，而且是个人才，就把他奉为尊客，对克洛伊索斯提出的建议言听计从，满足他的一切要求。
居鲁士攻下巴比伦之后，下令军队不可干扰当地居民的日常生活，入乡随俗，尊重当地居民的宗教和习俗，解放各族奴隶，……
居鲁士的宽容客观上保留了许多世界上不少重大文明的延续和发展，得到历代达官墨客的赞许，捧为楷模，为波斯文明的灿烂光辉200年打下了基础。
世界上的许多“第一”的命运或许都是不如人意的，“秦二世而亡”，居鲁士大帝晚节不保，战死在斯基泰人的刀下。
攻 克波斯 帝国的 亚历山大 大帝对居鲁士大帝尊敬有佳，极其敬重其为人品格，下令不准破坏其坟墓，并命令重新整修其陵墓，使我们今天能够感受千百年来逝者的宽容的灵魂与美丽的胸怀。
1689年， 英国 哲学家，“自由主义”代表约翰， 洛克 在《政府论》的政治论文中第一次主张政府的权威只能建立在被统治者拥有的基础之上，并支持社会契约论，他认为，在自然状态下所有人都是平等而独立的，没有人有权利侵犯其他人的“生命，自由，或财产”。他主张应该对政府权力实行监督与制衡，并且认为当政府背叛了人民的时候，革命不但是一种权力，也是一种义务。
这些理论对于全世界第一部资本主义宪法---- 美国 宪法及其独立宣言都与有着极大的影响。
恩格斯在19世纪80年代初开始，第一次使用“马克思主义”一词，并在1886年第一次作了专门的说明，系统阐明了马克思主义的三个来源和三个组成部分。
……
正是这许许多多的“第一次”组成了人类文明历史的昨天和今天，并将继续预示着它的明天。
今天，我们站在广袤的 伊朗 高原上，眼望着千年的墓地，注视着古老的铭文，温读着现代的《 伊朗 国歌》，品味波斯文明的过去与未来。
 
“地平线上升起东方的太阳，
那是真正宗教的奇观，
巴曼，我们光辉的信仰。
啊，阿訇，独立与自由在我们灵魂深藏。
啊，烈士们！你痛苦的呐喊在我们耳际回响。
坚定，持续，永恒，伊斯兰 共和 国在 伊朗 。”
----引自《 伊朗 伊斯兰 共和 国国歌》
 
 
2019年5月16日

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