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离开
布哈拉
，乘坐火车前往
撒马尔罕
，
高铁票卖完了，坐普通快车过去，时间上慢1个小时左右。
游记已全部更新完成，其他章节在此：
1，
塔什干
篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18047341.html
2，
浩罕
-
费尔干纳
篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18061642.html
3，
希瓦
-咸海篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18093388.html
4，
布哈拉
篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18111313.html
5，
撒马尔罕
篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18137878.html
6，
铁尔梅兹
篇：
http://www.mafengwo.cn/i/18142471.html
7， 旅行干货：
http://www.mafengwo.cn/i/18145060.html
提前进站拍一下Afrosiyob号高铁，挺帅~~
晚上到达
撒马尔罕
，
撒马尔罕
就是汉代张骞所称的“康居”国，唐代玄奘口中的“飒秣建”国，乃是汉唐丝路上面的重要节点，汉隋唐时代的丝路在这里分道，往南去往
印度
，往西则去往
地中海
玄奘经过这里，留下了一篇不短的记述：这里农业发达，能工巧匠众多，兵强马壮，是个强盛的国家。
玄奘的传记《大慈恩寺三藏法师传》也讲到他在飒秣建的经历：
至飒秣建国（此言康国）。王及百姓不信佛法，以事火为道。有寺两所，迥无僧居。客僧投者，诸胡以火烧逐，不许停住。法师初至，王接犹慢。经宿之后，为说人天因果，赞佛功德，恭敬福利，王欢喜请受斋戒，遂致殷重。
这就是说，
撒马尔罕
的国王和老百姓，都不信仰佛教，他们“事火为道”信仰的是拜火教，也就是当时
中国
人称作的“祆教”。在当时的
撒马尔罕
城里，有两座佛寺，但却没有僧人。要是有佛教的僧人来到此地，老百姓也往往用火驱逐。玄奘到来时，国王最初只是勉强接待。住了一夜之后，玄奘为国王介绍了佛教的情况，国王明白了一些，态度才变得客气起来。
撒马尔罕
是昭武九姓中的康、米、曹、何的故地，周边分布着大大小小的古城遗址。
经过
蒙古
铁蹄的洗劫，又经过帖木儿大帝的
大兴
土木，已经伊斯兰化，苏联人又来规划一番之后，已经很难找到当时突厥时代之前的遗迹了。
住的地方在帖木儿陵附近，夜景不错
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