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四子王旗二日游
2020-04-21发布 745浏览
四子王旗旅游电商Lv21

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四子王旗 二日游
(D2A 王府 格根塔拉  大庙2016.7.17.)
7.17. 7:00起床。
楼上一览 乌兰 花的全貌,很安静。早晨就在四子新元三楼 杜尔伯特 总部吃蒙餐,锅茶、包子,100元。锅茶很不错的。我们酒店所在正是旧区中心,在十字路口有座不太高的牛雕像,早就听说过去这里车祸频发,所以树牛雕像压邪。旗博物馆关门,实在不应该。

开车向北走到王府,就在马路边不远,是查干宝力格苏木所在地。王府由一间屋子和两个独贡所组成。王府好小,好破落啊。门票10元每人。就是一个四合院,中间树个雕像,似乎是哈萨尔?里边正房一厅两室,大厅正面是副成吉思汗——哈萨尔——王爷的图,东边屋子空的,墙上挂着图上有一个人的相片,接着不太熟练的蒙文功底猜测应该是最后一代王爷。西边屋子放着一把椅子,供人们照相。东西厢房都是空的,门矮的都要碰头了。总的来讲四合院太小了,连普通老百姓家大都没有。走了出来,从东侧观看王府还是很有特色的,木质门楼居然用悬山式的一梁五脊,一般人是不敢用的。还有王府正方双出水的硬山式,大屋顶翘屋檐极具特色,在103年前的 内蒙古 牧区是非常罕见的。后边居然卧室被毁掉了,实在遗憾,在后边修建一排房子,好像是王爷母亲居所。西侧有两座独贡,最西边稍大,藏式建筑,二层楼,门票10元每人,里边应该是喇嘛念经的地方,一成不变的是前边念经堂、后边佛堂,看寺庙的小姑娘说喇嘛约三到七人,小独贡关门,是王爷的家庙,里面空空如也,王爷的亲戚据说大都跑到外 蒙古 了。

网上记载:1949年前,旗地域是封建王公贵族们的世袭领地,先后经历了13代15位王爷的统治。旗衙门最初设在朝克德力格尔,当时没有房屋建筑,王爷居住的也是 蒙古 包。
清光绪三十一年(1905年),第十三代王爷勒旺诺尔布在查干补力格 大兴 土木、筑厅建府,形成了今日的王府。该王府建成后,先后经历了3代王爷在此主理旗务,共计44年。清光绪三十四年(1908年),在王爷府右侧又建了府庙。从此,喇嘛、活佛纷纷云集,显贵要人不断前往,王府也就作为一个地名而远近闻名。1949~1952年,这里曾是旗政府所在地。

清朝将 内蒙古 分为外蕃 蒙古 和内属 蒙古 。立功的为外蕃 蒙古 ,全 内蒙古 有24个王爷,其中就有这个 四子王旗 。王爷有分为亲王、郡王、贝子、贝勒等, 四子王旗 王爷为郡王,级别也可以了,管个几千人,但级别特别高,俨然是当地的土皇帝,有生杀之大权。清朝灭亡后,居然王爷制度一致保留到1949年建国,可谓奇葩。我看到过三十年代王府的照片,一座座藏式建筑的簇拥下王府巍然其中,而今破落到这部天地,真是一种悲哀,其实历史在发展,时代在变迁,在 内蒙古 这样牛羊纵横的地方,能保留下来实属不易。

中间塔的记载很有意思,是一个小的叫道尔吉的十世活佛,生在当地一个贵族家中,由塔尔寺鉴定,并两次坐床,最后当了旗活佛,1984年死后葬于此塔中。可以看出解放前活佛转世非常普遍,喇嘛教全民化,而且喇嘛制度类似官僚体制,和王爷制度相辅相成,共同统治 蒙古 人民。镇子很是破落,北边盖新的镇机构的楼房。
接着北上,远远的看到一个白色倒锥形的东西,那是格根塔拉主席台。今年那达慕大会不召开,格根塔拉关门,水刮前边的公路。格根塔拉就在马路边,一侧是主席台和成片的 蒙古 包,远处是辽阔的赛马场,山上有一个敖包。门口有供游人骑的马和摩托车,但是游人很少。
接着向北走,路不太好走,导航王府、大庙找不到,导查干宝力格苏木所在地可找到王府、导红格尔苏木可找到大庙。 四子王旗 大庙锡拉 木伦 庙名字与达茂旗召河的希拉穆仁庙极为相似,非常容易混淆。大庙不是旅游点,红格尔苏木的标识也非常少。11:00到大庙。该地是红格尔苏木所在地,北边是大庙,东边就是神舟飞船基地。
官网记载:锡拉 木伦 庙,位於 内蒙古 乌兰察布四子王旗 红格尔苏木驻地,亦称「浩特拉.额伊勒图苏莫(普和寺)」;始建於清乾隆二十三年(一七五八年),创建者是第一世活佛老不胜单 巴拉 布杰。嘉 庆元 年(一七九六年)清延赐名「浩特勒·额伊勒图苏莫」。此庙曾是 四子王旗 境内规模最大、喇嘛最多的一个召庙,在清朝一代曾管辖过察哈尔、绥远地区数十旗和 青海 部分地区的喇嘛庙务,从而号称「塞北 拉萨 」,其最盛时期有九座大经殿,三百六十处喇嘛住房,喇嘛达一千四百多人。
锡拉 木伦 庙活佛共传六代,他们分别是老布胜单 巴拉 布杰、老布胜苏德那木 巴拉 胜、阿格旺图布登单毕尼玛单扎札拉胜、阿格旺·嘎拉胜吉格米德 巴拉 登、老布胜 巴拉 登单毕扎拉且、嘎拉胜图布登伊西扎木苏。
第六代活佛嘎拉胜图布登伊西扎木苏(一九三八年生)一九四九年後曾任 中国 佛教协会 内蒙古 分会会员、 四子王旗 政协副主席等职务。後来在 四子王旗 吉尔嘎郎图苏木医院担任院长。
锡拉 木伦 庙自始建到「」之前,一直香火不断,是 内蒙古 地区颇负盛名的古刹。「」期间惨遭严重破坏,仅存三座殿宇。一九八五年 四子王旗 政府拔款重建。现有沙呼神独贡、吉都布独贡、全林独贡、白塔及庙仓。重要文物为宗喀巴大师画像。佛经六十八部,以蒙文版《陀罗尼集》、藏文版《甘珠尔》最为珍贵。
现任住持嘎拉胜图布登活佛,六十馀岁, 内蒙古 四子王旗 人,一九四三年出家,师从老布胜龙 德格 ,毕业於 中国 藏语系高级佛学院,兼5座独贡即赛胡勒森独贡(神殿)、朝格庆独贡(大型诵经活动处)、卓特巴独贡、却日独贡(佛教理论诵经处)、乃登独贡。
五座独贡现存赛胡勒森独贡(神殿)、卓特巴独贡、却日独贡(佛教理论诵经处)三座。
在此特别感谢 *** 希拉木仁庙建筑形态研究,这篇文章对希拉木仁庙有详细描述。正是按照攻略才详细游览了这座200多年的 蒙古 寺庙,收获不小。
大庙有三个独贡,旁边是些僧房。西边最大,叫却日独贡,北边卓特巴独贡、赛胡勒森独贡并列西东,中间佛塔相连,与王府大小独贡相似。所有独贡都不收门票,却日独贡是最大的殿,却日殿整体平面为凹字型,密肋平顶,石木结构,主体墙皆为规格不一的块石砌筑而成,最底部墙体厚达1.6米至1.7米,其平面大致可分为四个空间:前廊,前廊东西两侧的交通空间,经堂与佛殿。

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