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01 指路“仙源”
总认为君山路是一条颇具“仙气”的路。
日常于山脚的美术馆办公，止步于此无暇向前，也就落得常在老君山，却从未游过老君山的尴尬境地。今日终于有机会探访常谈及的神秘。
清晨，虫鸣鸟叫相伴，一路上行，绿意掩映，很快便来到山门。红柱碧瓦，素净不华奢。正当中匾额上“老君山”三字，格外
平和
。而这份
平和
，或许也因为老君山不似
青城山
、
武当山
等道教圣山名声大噪，免于夸张的整新修葺，得以有今日的拙朴。
清朗天色中已有行人三三两两地走着，或舒展锻炼，或高歌练嗓，或挑一处树荫凉亭稍作小憩……
自然之间，好不惬意畅快。路旁时不时显现手写路牌“樱桃已熟，欢迎品尝”，又或是隐藏在绿色小道尽头的小牌指路“桃花园”，生活气息中还游走一丝通往仙境的意味。
02 云烟符箓
再往上走，缓坡变成了窄而蜿蜒的阶梯。突然一尊巨大的石碑出现，颇具气势的石碑重重地压在石质赑屃之上，一面刻着“稠粳治”，一面刻着“道法自然”。
“稠粳治”，源于仙草。因传有仙草“稠粳”生长，老君山最早其实就叫“稠粳山”。东汉时期，道教创始人张道陵也以此为名，在此创建道教二十四治中的“稠粳治”。
老君山也被称为“天社山”——天在上，社为地，由此而来。但“天社山”是一个山系，还包括
新津
本地的修觉山、宝资山等。而山中最著名的，当属周朝时老子周游列国，最后归隐于此的传说，因而也就有了大家更习惯说的“老君山”，山上的道观也被称为“老子庙”。
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