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1996年6月18日王科长带着我到 代县 搞调查，工作之余， 代县 联社的郝主任建议我们去赵杲观一游，这样我们吃过午饭后就离开了 代县 联社，踏上赵杲观的游程。
我们一行十一人分乘一辆尼桑工具车和一辆2020吉普车，向赵杲观奔去。天阴沉沉，好象要落雨的样子，郝主任就准备了几把雨伞。汽车出东关向南，过滹沱河大桥，在胡家沟村北转而向西，过西旺、园子后又南行，经王街、韩岗至新高南，路遇原 交口 信用社主任（现 交口 信用站干）准备搭车返家，便请上车，同车而往。
过口子村入山，与中解河并行。两边悬崖峭壁，谷内一水中流，此地全部为石山区，极陡，自然也就有了一些奇观，如支腰石等。过白峪里铁矿，远远地就看见了中解河水库大坝。
忻州 地区的水库全部建于五十年代后期和六十年代初期，现在它们仍然在为 忻州 农民发挥着巨大的作用。在这些水库中，真正发挥作用的不多，大多只起到了一个泄洪的作用，如 忻州 市的米家寨水库、岁兴水库，夏季因怕山洪不敢蓄水，冬季又因干旱无水可蓄，实际上起不到水库应起的作用。还有一些水库原本就无水可蓄，只是摆了个样子，为某些领导的功劳簿上添了一笔而已。
中解河水库究竟属于哪一种，未作考证。我们乘坐着汽车沿着 盘山 公路登上坝顶，举目四顾，只见水库夹于两山峭壁之间，碧绿的，宛如一块美玉，镶嵌 代县 的南部山区。
过中解河水库，我们的眼前豁然开朗，想不到在这深山中竟有这样一块平川，南山渺渺，东西两山急速退去，给 交口 人民空出了这样一大片肥美的土地，由此我感到， 交口 乡的这块平原像一个葫芦，中解河水库就是那葫芦嘴，青社村就是扎在葫芦嘴上的红绳。
过青社村，南行十余里，来到了一个岔路口，向南可去 五台县 红表乡，向东通往 代县 八塔乡，路旁一片树林，林中有好几个水洼，从车中透过车窗，可见其中的两个水洼在不断滚动，这应该是中解河水其中的一个源头吧。
我们由此折而向东，不远即到了 交口 乡政府所在地，这个乡政府所在地与其它地方的乡镇所在地有明显的不同，就是在这个村落里，没有当地的村民居住，只有几个乡级机关，即乡政府、邮电所和信用社，和三、五户在这些机关工作的人员住宅。
交口 乡信用社（现为 交口 信用站）座落于这些房屋的东头，四、五亩大的一座院落，仅有一户人家——即信用社主任老两口。院子里种满了各种各样的蔬菜，由此可见主人的勤劳和节俭。
离开信用社，继续向东，过红寺村，转而向北；汽车在山路上艰难地爬行着，终于到了停车场，一行人下了车，稀稀拉拉地向东偏北的方向前进，前行不远，远远望见一座孤山， 山南 侧有庙宇，山顶有几个 青松 ，后来我才知道那是赵杲观之南洞，又名自在庵。我已经感觉到：目的地就要到了。
我们沿着羊肠小道继续前行，两山对峙，树木葱郁，奇石遍布，泉水淙淙，漫步在树木丛中，别有一番情趣。再行，至南洞所在之北沟里，南洞已经看不见了，在我们左侧的山梁上出现了北洞的庙宇，北洞为赵杲观的主体建筑，北洞之东为九女洞，再东为仙阁梯云，具有关资料介绍仙阁梯云处应有垂下的铁链供人攀登，但不论我如何观瞧，总看不到铁链的踪迹。
北洞的山门，如同一个庄户人家的院门，不过一米六七的高度，门楣上有一匾，写有“ 天台 寺”三个字；进山门，左侧为深涧，右侧为圣母大殿和碑廊，再前行又进万圣门，正面有一殿名“灵官将军”，也不知供奉何人。
从灵官殿向西有一溜台阶，上有一门“大觉路”，大概是说由此登临，可以使人大彻 大悟 。进“大觉路”门，就是北洞之正院，正殿座北向南，深入崖壁许多，殿内工匠们正在塑像，大殿两侧各有两间朵殿，再低一级有东西配殿；庙院的正东有一三佛大殿，内供释迦牟尼三身，三佛大殿东北侧有一门，上书“朝园洞”，这就是赵杲观著名的“五层楼”。
“五层楼”建筑为砖座两叠木楼五层，镶嵌在峭壁上的一道天然大石缝中。五层楼斜倚成宝塔形，层层往上渐次渐缩，造型格外独特优美，与整个山体揉为一体，玲珑剔透。洞内十分窄小，仅容一人通行，走不上两步就到了头，只见石壁上垂下一条铁链，人们须由此攀缘而上，方能看到上面的景观，据说殿分五层，分供奉 弥勒 、如来、玉皇大帝、玄上帝、接引佛等。由于人太多，我只是拉了拉铁链，未曾登临。
从朝园洞出来，便淅淅沥沥地下起雨来，带来的雨伞也派上了用场，游兴顿消，大家纷纷要求返回，这样赵杲观之游到此为止。在回来的路上，王科长庆幸地说，如果吃了饭再休息一会儿的话，今天就来不成了，这也赶得恰到好处。
我们都深有同感。