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在
广西
的
恭城
瑶族自治县，有两个独具特色的“标语村”。为什么叫“标语村”？因为在村中老屋的墙上大量地保存着过去岁月留下来的标语，蔚为壮观，形成风景。
莲花镇凤岩村是两年前去的。这是一个有480多户、1500多人口的古瑶寨，村民大多姓俸。俸氏家谱上记载，
清康
熙后期，俸家从传说中的瑶族发源地
湖南
的千家峒来到
恭城
，落脚拓荒，建设家园。
凤岩村中多有老屋，大多为
清道
光后所建。一律的青瓦白墙或青瓦灰墙。许多老屋斑驳的墙上保存着几十年前的标语、墙报、图画。
为叙述方便，权且把这些标语、墙报、图画都统称为标语吧。这类老标语，之前在一些村镇也见到过的，但那些地方老标语的数量绝无法与凤岩村相比。更奇特的是，别处残留的标语大多是上世纪60年代中旬至70年代中旬的，也就是WG时期的。而凤岩村墙上的标语基本上都出自更为久远的建国初期，准确地说是出自上世纪50年代初期。
标语的内容涉及土改、剿匪、抗美援朝、法律法规等，占比最大的是宣传土改的，
比如
“废除封建土地所有制，实行农民……”、“田地收回家有理”等等。在一面青砖古墙上，有一首打油诗《地主和蚂蟥》很有意思， “地主和蚂蟥，同样毒心肠……农民的血汗，统统被吸光。来了共产党，升起红太阳，吸血的蚂蝗，把它消灭光……”打油诗的标题之下，写有一个名字“王占龙”。这是作者的名字吗？如果是，能把个人名字标注于此，这“王占龙”在那个年代应该算是很有个性、很有著作权意识的人了。
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