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相信绝大多数人提起自己的家乡,都是一副依恋或自豪的口吻。
我的家乡叫
藁城
,位于华北平原,隶属
河北
省
石家庄
,原为
藁城
县,后改为
藁城
市,最后成了
藁城
区。因为2021年初的这场疫情,家乡“一战成名”。
家乡,有点像母校,大家都把它比做母亲。生于斯,长于斯,想没有感情也难。“谁不说俺家乡好”,这种情感固然有点狭隘或者偏执,可是这种态度(也可叫做立场)大家都能理解,有共鸣。
不过,有一位大作家似乎对家乡没有那么多的“包庇”,批评起来不留情,这个作家叫鲁迅,他的家乡是是
绍兴
,也是
中国
。
2020年夏,到了鲁迅先生的家乡去访问,看到了美丽的
绍兴
,处处小桥流水人家乌篷船,很惊艳,就有点不理解先生。先生笔下的
绍兴
农村,在先生小时候,是小说《社戏》中的美丽家园,可是,斗转星移,等到先生步入中年,在他的眼里,家乡却充满了凄凉破败,这个,在小说《故乡》里有深刻的描写:
段落一 “从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”
段落二 “老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”。
先生的大作一开始读起来总是朦朦胧胧,等到仔细揣摩,却余音袅袅意味深长。
如今,我也想模仿鲁迅先生,讲一讲我的家乡
藁城
。
家乡
藁城
现在正有冠状病毒肆虐,父老乡亲们有的患病,有的隔离,大多数人躲在家里瑟瑟发抖。我远在都市,心也揪揪着,每天看手机新闻,看看哪个村子出现了疫情病例。
我想写一写他们的磨难和苦痛,又想找一找灾难产生的根源,可是,又有点犹豫踟蹰,因为,去年在
大城
市
武汉
,作家方方写了点东西,却遭到了网络shuijun的疯狂吠叫攻击,说她“给外国递刀子”,说她“负能量”。
平心而论,去年初官方在
湖北
应对疫情
大方
向没有错,一开始应对有点慌乱也情有可原。如果说错,错在疫情一开始的捂盖子,也错在对封锁后对
武汉
平民的疾苦关切不够。
家乡,自有家乡的美丽。这里水土肥沃旱涝保收。没有水灾,没有地震。抗战历史上,这里曾经是晋察冀根据地一部分。台西村有殷商遗址,屯头村有宫灯,九门乡有牛肉市场,还有有名的宫面挂面。家乡的集市庙会熙熙攘攘,逛起来很有味道。
可是,莫忘了家乡和这个国家其他地方一样,也有其不如意的一面:前些年,很多乡亲嗜酒如命,每逢婚宴狂喝滥饮。一个村子同宗同性抱团,歧视防范外姓或外人。有些农民嫉妒zhishifenzi,以粗俗为美,却对quanli顶礼膜拜。还有,重视面子,鄙视规则。
某种意义上,正因为忽视知识和科学,忽视规则,才导致了这场疫情。
前些日子,疫情发生前曾回了一趟家乡,看到老乡们都不戴口罩,有点惊讶,问一位乡亲,他一脸不屑,甚至有点得意:“这有什么啊!咱村里的人们才不管这些呐”。对于传播严重的新冠肺炎,大家都以为是离自己很遥远,很多乡亲没有意识到:如今,随着收入的宽裕,交通的便利,小轿车的普遍,乡村已经和城市一体化了,
中国
,则和世界的距离也拉近了。
也不能把板子都打在乡亲们的身上,地方zf也很有责任在乡村建立疫情预警报警机制,在乡村普及宣传卫生知识,引导大家过文明健康的生活。
也讲一讲家乡的另一个不如人意的一面:塑料污染。这些年,人们光顾着挣钱过好日子了,你随便走到一个村口,沟沟壑壑里,塑料污染处处,看起来触目惊心。
今天,又看到了一个更不像话的新闻:疫情防控期,村村各自为战,封锁了村口,这个没有错。可是,有一个爱抽烟的老汉憋不住了,去邻村买烟,在村口被拦住了,老汉不遵守规则,非要硬闯,支书火冒三丈,寒风中,竟然命令手下把老人绑在了树上!
后来,这个事情被拍成了视频,放在网上,shuji被撤了职,老人受了罪,还可能给外国反画shili“递daozi”。
这真是一个双输的结局。如果老汉有遵守规则的意识,如果对疫情封锁下民众多一点体谅关爱,如果村书记对老人有点尊重或耐心沟通,事情或许不至于演变至此。
还有这场疫情,先是小果庄增村镇疫情爆发,后有
藁城
人民医院也防疫不力发生交叉感染受到通报批评。事情通过网络媒体传遍全国乃至于世界。家乡,你怎么如此“声名狼藉”?
有个中学同学,前些年混得不错,依靠关系进了县城,入了dang,后来,卫健局当了官,同学聚会,有点洋洋得意的样子,可是,这次家乡爆发疫情,他们难道就心安理得吗?不觉得失职愧疚吗?这也是这些年我懒于参加同学聚会的深层次原因。在此,想起了鲁迅先生在小说《一件小事》讲的那番话“我从乡下跑到京城里,一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓guojia大事,算起来也很不少;但在我心里,都不留什么痕迹,倘要我寻出这些事的影响来说,便只是增长了我的坏脾气,——老实说,便是教我一天比一天的看不起人。”
少年时读鲁迅,怪先生随随便便就“看不起人”,如今,终于领悟到了先生作品的真谛,感受到了先生的情怀!
批评家乡,“抖搂”家乡的“短儿”,绝不是wangluo penzi们口中的“数典忘祖”,而是希望家乡有所改变,有所改善,更加美好一点,文明一点,因为,毕竟,我的家乡叫
藁城
。
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