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一、概述
二日游第二天第一个行景点是
忻州
繁峙
县岩山寺（第二批全国重点文保单位） ，老实说是最惊喜的一个景点，因为之前对南禅寺、佛光寺有一定了解，所以是意料中的，岩山寺之前没做功课，比想象中的精彩。岩山寺内目前仅有文殊殿（南殿）是金代遗留下来的建筑，一般不对外开放，需要有文物局的介绍信，村里的管理员才会打开大门。
领队说，此地是
中国
美术学院和中央美院师生心中的圣地。当天下午就会有一批美院的来学习。我们这个团也是以某学校名义报文管所来的，千万不要拍照，以免引起麻烦。
文殊殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶。殿内残留金代彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等。水月观音面额丰腴，神采俨然，衣带飘洒若乘风翩翩欲飞。四壁留有金代壁画，西壁被称为墙壁上的清明上河图。
说起寺观壁画，有一句俗话：南有永乐宫，北有岩山寺，可见岩山寺壁画与永乐宫齐名。其实，岩山寺和永乐宫的壁画也是各有所长。岩山寺壁画规模远没有永乐宫那么大，只有文殊殿内约90平方米。但是，岩山寺壁画比永乐宫壁画更久远，为金代壁画。特别是岩山寺壁画上面还有题记，注明创作年代为金大定七年（1167）以及作者王逵。王逵是金代宫廷画师，当时已经68岁。
要说岩山寺的壁画，必须先说《清明上河图》和《千里江山图》这两幅传世名画。《清明上河图》宽25.2cm，长528.7cm，绢本设色；《千里江山图》纵51.5cm，横1191.5cm，绢本，青绿设色。岩山寺壁画则有90平米之巨，西壁的《岩山上京图》所绘为释迦牟尼的生平故事；东壁描绘了养生太子割肉孝敬父母的故事；北壁绘制了一组塔寺和五百商人航海遇难，罗刹女营救他们的故事；南壁绘有楼阁人物和供养人像，所表现的艺术形象，无论帝王将相、宫妃才女、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆、旗仗车辆等，都是北宋社会的形制。其中许多画面应该说就是宋、金时期社会生活的缩影。
西壁的《岩山上京图》是一副表现送进时期都市风情的历史画卷，作者在3.45米高，11.2米长的墙上描绘了釋迦牟尼一生的佛传故事。主要画面是是一座规模宏大的宫城，占总长的2/3，配以楼台亭阁、山水流云，佛教人物巧妙置于其中。建筑物、人物、树木都是以1:1比例画成。尺寸和信息量远超《清明上河图》，与《清明上河图》都属于宋金时代。
东壁上《鬼子母经变图》，画面下端是龙宫，上端是西方净土世界。中间绘的人间，主要由宫殿、楼阁、山水等构成。从美术角度看，东壁比西壁有过之而无不及，是美术中的佳品。东壁看上去是典型的青绿山水画，如果不知何为青绿山水，搜下《千里江山图》即知，《鬼子母经变图》不同于《千里江山图》的是，不仅有大面积的青绿山水，还有很多人物和楼阁穿插其中，多了很多“人气”。
文殊殿大门为南门，不过由于南面阳光强烈，出于保护壁画的需要，管理员开了北门让我们进去研学。
一开门，大家一声惊叹，入眼是倒坐的自在观音像（图片来自网络）。
领队在里面细致讲解了西壁的《岩山上京图》，叹为观止。出来后意犹未尽，领队、我和另外一位
上海
女游客都买了一本《岩山寺详释》，领队说找到高清的壁画图打印出来依然不清楚，所以买了纸质书，这书只印了三千册。收藏慢慢品读。后来看书对比发现由于殿内光线暗，加上壁画褪色，反而书上看得更清晰，色彩更加艳丽（估计壁画数字化保护时色彩还是很鲜艳的）。
据说，为了保护壁画，文保部门曾对壁画进行过一次清洗，但清洗之后，色彩明显淡化，看文物要乘早啊。
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