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俯仰天地间，足以记录世事的一切存在中，石头总是最顽强而恒久的。石窟总伴随着故事，像旺盛的野草填补历史岩层间的空白。当我们谈论 龙门 ，总笑谈李泰的皇帝梦与武则天的完美谎言。说起云冈，免不了衣冠风格的变化与北魏一抹微笑的隐没。可驼山呢？这座华夏东部最大的石窟，在那些已风化得模糊不清的钎凿斧刻背后，于千年后的书页上剩下了些什么？
就从隋朝开始吧。这个十足的短命王朝，在不足四十年的岁月里很少留下石窟凿迹，却单单在驼山刻下了厚重的一笔。

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北周末年，名将尉迟迥率兵反叛杨坚的专权统治，被韦孝宽征讨 平定 。韦孝宽之侄韦操，也参与了此次平叛，一道被封为功臣，于是走马上任，做了 青州 总管。这个韦操在任上时，指挥开凿了驼山石窟规模最大的第三窟。而与此同时，铲除大患的杨坚则窜周称帝，建立了只存续三十八年的隋王朝。
三窟正中央，端坐着一尊“海岱第一大佛”，足有六米之高。大佛面容清秀，褒义博带，具有早期佛造像的特点。大佛两侧略微陷于石中的 菩萨 ，长裙飘袂、璎珞遮衣，清秀得像是隋唐时期的少女。两侧石壁上，密密麻麻浮雕摩崖千佛，且龛内均留存人名题记，应当是开龛造像的供养人。大佛身下的须弥座上，刻有“大像主 青州 总管平桑公”之题记。据《隋书》记载，韦操“以平宇文炯功，进位柱国，封平桑郡公，历青、荆二州总管”，以考身份。

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然而，驼山石窟里最引人遐思的，却不是第三窟这规模恢弘的大佛与千佛，而是旁边第二窟东侧岩壁上那尊被称为“ 青州 二宝”之一的波斯供养人像。它们身穿窄袖尖领大衣，足踏尖头皮鞋，俨然一副波斯人形象，夹在无数宽袖袍带、裸露足部的中原人形象中，辨识度极高。

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没人知道他究竟是商人还是使节，但他在一千五百年前的某个时刻，不远万里从 中亚 的家乡一路跋涉至 青州 。想来，既是有财力为自己塑像，他彼时的生活应当是相对富足的。他是否度过了奢华的后半生，迷失在天朝上国的浮华里，抑或在短暂歇住后便转身踏上迢迢石板蓑衣路？我们均不得而知了，这尊神秘的塑像躲在历史一角，没有注脚，没有铭牌，只留给世人一个可供任意解读的影子。
这样的审视，似乎比某些历史访谈节目更具视觉张力。一个隐忍的剖面，定然缺少了声色饱满的细节，却也摒弃了一切欲加粉饰的谎言，只留下一地遐想供你随意捡拾。

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