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说起《庄子·逍遥游》屏幕前的小伙伴或许未必了解，不过说起北冥有鱼其名为鲲的名句，相信大家都听过。随着前些年的电影《大鱼海棠》的播出，再加上周深的一首动听的歌曲“大鱼”更让鲲的形象家喻户晓。但同时也很好奇，《逍遥游》中描写的鲲鹏究竟是什么动物呢，是我们的祖先幻想出来的，还是真实存在的呢？

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《逍遥游》的开篇这样说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”这种上古神兽是会变化的，在海里的时候是鱼，叫做鲲。当它化成鸟的时候，就是鹏。
7000年前的仰韶文化时期，也曾在彩陶器中记录着有关于鱼和鸟的信仰。其中最为大家所熟知的便是“人面鱼纹彩陶盆”和“人面鸟纹葫芦瓶”。在对彩陶的研究中，彩陶中的鱼鸟纹饰被认为是原始先民精神领域文化认同的体现。

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有趣的是，《山海经》的记载，炎帝后裔氐人，被塑造成人面鱼身的形象。而作为黄帝的后人，禺䝞则被塑造成“人面鸟身”的形象。从《山海经》中炎帝、黄帝及其后人神化的形象中，我们依然能够感受到鱼纹和鸟纹承载的族属认同的理念。

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（炎帝与鱼）

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（黄帝与鸟）

此时让我们再回过头来看鲲鹏这种神兽，或许曾真实存在过也未可知。
在仰韶文化发源地的 渑池 ，有一个景区内就有关于鲲鹏神兽的景点，仰韶仙门山——鲲鹏瀑。

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