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来到 渭南 ，就觉得百公里外的永乐宫近在咫尺，令我心驰神往。然而非艳阳晴天不敢前往，为保护宫内珍贵壁画不受光照损伤，窗户上都蒙了布幔，非室外天光大亮，室内壁画不能细细详看。今日，初春艳 阳高 照，这一天终于来了。
永乐宫为纪念八仙之一吕洞宾而建，于元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，元代至正十八年（公元1358年）竣工，施工期达110多年。元中统三年（1261）扩为“大纯阳万寿宫”。是 中国 现存最大、保存最为完整的道教宫观，同 北京 白云观、 陕西 重阳宫并称为全真道教三大祖庭。
到了，先看到一个古朴的牌楼，后面是一大片广场，沿着广场中央的石道直走，经过古魏城遗址，远处就是一道红色宫门，红色宫门是清代建筑，宫内其他建筑都是元代的。
宫门后主体建筑有四重，依次是 无极 门、三清殿、纯阳殿、重阳殿。
无极 门上“ 无极 之门”的匾额是元代书家商挺所写，古朴庄严，门前二个 石狮 极有元代 石狮 的特点，头部略小。
后面是三清殿，原名 无极 殿。屋脊两端高大的蓝色龙形兽吻最是醒目，屋脊及边沿是五彩琉璃瓦，中间部分是大片灰瓦，用绿瓦在其中拼了三个图案。走近看，看到挑出屋檐的三层木结构，饰以泥塑祥龙。年代久远，琉璃瓦并不光鲜亮丽。然而这沧桑感配合结构上采用的宋代“营造法式”和辽、金时代的“减柱法”，建筑更显得大气沉稳。
走进三清殿，抬头看多重结构的藻井繁复而精美，图案有代表道教的宗教元素，有代表元朝的 蒙古 元素和因为是木结构房屋而有的代表避灾的水元素。
三清殿中间供奉着玉清、上清、太清三清画像。这三幅画像是后面补的，原来是三尊泥塑像，损毁了。围绕着三清画像的便是闻名天下元代壁画《朝元图》。左青龙，右白虎守在两侧。戴着白色光圈的八大主神带领麾下诸神。
右侧神龛外壁上的南极长生大帝像，一根白色飘带，长三米多，有近两人身高，轻灵飘逸，完全看不出画在何处接笔，宛如一气呵成。这种手腕力量对画笔的掌控放眼世界画坛也是最顶级的存在，令人叹为观止。
左侧墙上西王母像左边，太乙神身穿蓝色道袍，态度恭敬而严肃的向西王母奏事。围绕太乙神的神仙表情各异，有的平静在听，有的似乎在窃窃私语，而有一个怒目圆睁、须发皆张，似是对太乙神奏请的事极是愤怒。
画中人物的须发在接近皮肤处用笔尖细，随着向外展开渐渐变粗变淡，看去真的像从肉里长出来的。
全画有将近二百九十个人物，体态各异，神情各异，服饰各异，却无不形神兼备，造型逼真。每个人像都远高大于常人，身体各部位却是比例协调，动静皆栩栩如生，画师看来也是深谙解剖学的高手。画作的神妙处比比皆是，令人流连忘返，回味不已。
后面一重是纯阳殿，中间供奉着吕洞宾的 白玉 像。墙上壁画展示的是吕洞宾生平及八仙故事。殿宇及壁画都要较三清殿简单些，然也是上品。特别是壁画中展示的景象更多是人间百态，故也更有史料价值。
再后面是重阳殿，供奉的是王重阳，壁画展示的也是王重阳的生平及全真七子的故事。殿宇和壁画要更简单一些，但同样是看壁画不仅是在欣赏非常了的画技，还有对当时社会生活的了解。后面两殿中清代补画的部分渐渐多了起来，比较着欣赏也是一趣。
王重阳传说是受吕洞宾的点化也醒悟入道的，是以他对吕洞宾执弟子礼。实际上他们一个是唐朝人，一个是宋朝人，他们能够相遇点化，只能说是“神迹”了。王重阳创立了全真教。
重阳殿修的更节俭一点也是符合王重阳主张的。王重阳说“茅庵草舍，须要遮形……苟或雕梁峻宇，亦非上士之作为，大殿高堂，岂是道人之活计”；第二任掌教马钰也说“居庵不过三间，道伴不过三人”。所以全真立教之初主张清修内省，不主张大建道观，
那为什么永乐宫作为全真教的祖庭修的这么豪华精美呢？可能是金庸的小说写的太好，全真教抗元的形象太过深入人心。
真实的全真教是归附于元朝朝廷的，与朝廷有良好的合作关系的。全真教第五任掌教，也是王重阳弟子的丘处机，历史上被成吉思汗称为“活老子”，元初，丘处机为成吉思汗出谋划策，被封为元朝国师，执掌全天下道教。永乐宫的修建是在这个背景下开始的。
据保存在永乐宫中的元代圣旨碑刻记载：“唐末地方人士在吕洞宾故宅建吕公祠为祀”后又改祠为观，公元1231年（元太宗三年），观毁于大火。于是，经全真教李志常等所请，元太宗（窝阔台）敕令“升观为宫”，进封真人吕洞宾为“天尊”，并派遣河东南北两路提点、 龙门 派弟子潘德冲主持兴建“大纯阳万寿宫”。
所以永乐宫实际上是政府修的，甚至有说三清殿前宏大华丽的藻井是为元帝可能的到来准备的。
关于永乐宫百度上是这样介绍的“1952年在全国第一次文物普查中被发现时就引起轰动，震惊学术界。当时专家勘察后认为：永乐宫是现存的元代精美的建筑，是全国最大的道教宫观，是 中国 古代绘画艺术的范例，也是世界现存最大的古代壁画艺术宝库之一，其中三清殿《朝元图》是世界绘画史上群像构图发展的顶峰，是世界罕见的巨制，堪称国宝。”
陈丹青先生在为《看理想》制作的“局部”节目中提到了另一幅现藏于 美国 大都会艺术博物馆的作品《药师经变图》。 美国 大都会艺术博物馆是世界最重要的艺术品收藏机构之一，里面收藏的世界上最好的最有价值的艺术作品。关于《药师经变图》陈先生在节目中说“一位不知名的元代天才，带着徒弟，画出了这幅富丽堂皇的大壁画。”在后面陈先生又说“眼下 中国 境内规模最大、最完整的元代壁画遗存，就数 山西 永乐宫。我初见《药师经变图》，为之一惊，我愿确定，广胜寺与永乐宫道教壁画创作者，乃是同一群人。”《药师经变图》原来是广胜寺的壁画。在后面的文章里陈先生还详细说了为什么他认为是同一群作者。尽管陈先生在后面又说“当我站在《药师经变图》原作前，我确信这两组大壁画的画工是同一群匠人，现在当我排版，却又不很确定了。太可怕了，如此庞大辉煌的壁画，我愿意相信，每个工匠都是天才。”但其中的赞美之意依然是溢于言表的。
百公里之远的永乐宫迟迟不能成行，除了天气原因，还有交通原因，没有火车，没有公交大巴，更没有旅游专线。这次旅程得益于 芮城 文旅组织的一次活动，对活动组织方自是万分感激。然而对于活动安排和活动中看到的有些想法还是想说一下。
活动把太多的时间安排在当地 新建 的人造景观及设施上了，现在已成为高空景区标配的玻璃栈道、气垫船……而安排在永乐宫这种国宝级的文物古迹上的时间太短了，导致只能走马观花。想着那些新造景观的巨资，看着眼前的国宝壁画都没有加个真空玻璃罩子，任其在空气中与我们同呼吸，800高龄了呀，心中升起一股看一眼少一眼的悲悯。
陈丹青先生在节目中还分享了一个故事“十多年前我曾弄到七八份 纽约 收藏的经典 中国 画高仿真卷轴，献给不少朋友看，记得 南京 油画家毛焰看完，闷了半晌，说了一句话：‘丹青啊，这是爱国主义教育！’”
是的，爱国就应该是这个爱法，对一个国家的历史、文明深深的认同并为之自豪。永乐宫还有一个爱国励志故事，
上面说到《药师经变图》原来是广胜寺的壁画。那它是如何 美国 大都会艺术博物馆的呢？广胜寺在 山西 洪洞 县，始建于东汉，元代重建。1928年，庙宇破败，为了修庙。庙内僧人和士绅商议，把壁画买了，还有不足部分由乡绅募集。这事在广胜寺有碑记录“去岁有远客至，言佛殿绘壁，博古者雅好之，价可值千余金，僧人贞达即邀请士绅估价出售，众议以为修庙无资，多年之憾，舍此不图，势必墙顷像毁，同归一尽，因与顾客再三商榷，售得银洋一千六百元，不足以募金补助之。”广胜寺壁画共买了1600银元，其中的四分之一又被人捐赠给 美国 大都会艺术博物馆，而大都会艺术博物馆为展出这些壁画又花了数百万美金。
而我们现在看到的永乐宫也不在原址。永乐宫名字原是因为所在地是 芮城 县永乐镇而得名，1956年国家决定 新建 三门峡 水库，而永乐宫原址就在水库淹没范围内，因为永乐宫的巨大历史、艺术价值，国务院批准对它实行整体搬迁，1959年10月1日将全部建筑和壁画迁至 芮城 县新址复原保存，也算是对国庆十周年的礼物吧。
当时的 中国 并不 富裕 ，技术手段也远非今天可比，然而拨对当时 中国 来说肯定是巨款，用当时来说肯定是先进的技术，出色的完成了搬迁，现在去宫内除去那些拼缝，几乎看不出搬迁的痕迹。
这次永乐宫的参观结束了，让我们用旅行的名义，用艺术的名义，用历史的名义，用宗教的名义，用爱国的名义热爱这些人类伟大的遗存吧。
彩蛋：这次行程实在太过匆匆，建于清代的新宫门没有细看；建于元代的原宫门“ 无极 门”没有细看；三清殿的“庑殿顶”没有细看；纯阳殿的“歇山顶”也没有细看；屋顶的美丽藻井也没有细看；壁画更是不仅很多细节还没有看到，那些看到的精彩本身就令我百看不厌；宫后面全真先贤的墓也没有找到。离永乐宫一公里多，另一国宝重构广仁王庙这次也只能遗憾的擦肩而过。所以永乐宫我想再来， 芮城 我想再来，而且尽快。