举报

       去年9月份，收藏了一篇游记，作者是 石家庄 的大曾，介绍的是 山西 平顺 县的国保八大古寺，全部位于浊漳河畔，因此对这些古建筑肃然起敬。
       周六得闲，约上发小一家，跟随大曾的脚步，去看看这些古寺。
       第一站就是 天台 庵。
        天台 庵，位于 山西 省 长治 市 平顺 县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。 始建于唐天祐四年（907年），为北方 天台 宗庵院，占地面积970平方米。
        天台 庵，建筑面积90余平方米，现仅存正殿和一通石碑。正殿是 中国 现存四座唐代（618~907年）木结构古建筑之一，建于1米高的 石台 基上。面阔7.15米，进深7.12米。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五 台山 南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。（以上摘自百度百科）
       大曾的游记和旅游创作者马且停的文章中说在2014年的时大修弥陀殿时在落架上发现了“ 长兴 四年九月二日地驾……”和“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明 景泰 重修”的墨书题记，“ 长兴 和天 成都 是五代后唐明宗李亶的年号，天成四年即公元年， 长兴 四年即公元年，都已距离唐王朝灭亡有余年。”因此算是五代建筑。
       人民政协网上的文章说， 天台 庵弥陀殿的“出生年代”存在“唐代说”和“五代说”。 山西 省古建筑保护研究所副研究馆员贺大龙说，由于 天台 庵的相关史料记载较少，因此弥陀殿创建年代只能根据遗构体现的时代特征予以判断。
       突破始于最近一次的弥陀殿落架大修，古建专家发现了两处题迹。
       帅 银川 说，２０１４年１１月２日，先在脊槫与替木间发现墨书题迹“ 长兴 四年九月二日地驾……”；７日，又在飞子上看到，“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明 景泰 重修，大 清康 熙九年重修”的墨书痕迹。“ 长兴 和天 成都 是五代后唐明宗李亶的年号，天成四年即公元９２９年， 长兴 四年即公元９３３年，都已距离唐王朝灭亡有２０余年。”帅 银川 说。
       另外，根据２０世纪９０年代，由 山西 省古建筑保护研究所研究馆员王春波发表于杂志《文物》上的弥陀殿首次发现的题迹，贺大龙说，２０世纪发现的题迹与这次发现的一处题迹都是弥陀殿在大 清康 熙九年维修时，由瓦匠和木匠分别题书，两者互补互证，可见题迹是可以采信的。
      据贺大龙介绍，根据现有题迹推出： 天台 庵创立于五代天成四年， 长兴 四年创修大殿，金、元、明、清时有过重修。
       然而，仍有专家对此结论存疑。“上梁是 中国 古建筑工程 中非 常重要的一环。但在 天台 庵弥陀殿脊槫处发现的题迹，时间后面的关键字不明确，所以，唐建五代重修也不是没有可能。何况，弥陀殿上还保留有中唐更早的做法。”王春波说。
       近年来，专家们通过古建筑修缮更加注重古建筑结构和工艺的研究。 天台 庵新发现的题迹无疑为这座千年古建创建年代之争提供了更多证据，平添了乐趣，然而，弥陀殿“出生年代”的确定还需要进一步研究。
       我们到达时，问了在附近的村民，他把我领到门口，告诉我给管理员打电话就行。
       恰好来自 北京 的两位游客给管理员打过了电话，我们等了几分钟管理员就来开门了。他说你们来的稍晚了，一个大巴车刚走，团队有讲解员。
       而我认为能看到这样的古建筑就非常满足了。

天台庵 点击查看大图

       这是仅剩的那座正殿，伸出的挑檐特别像一双鸟儿的翅膀，看到它的那一刻，确实是怦然心动。专家形容这两山坡，看上去“如鸟斯革，如翚斯飞”，为古建筑增添了灵动之美。

天台庵 点击查看大图

       管理员告诉我们，木构件都是唐代的，而下面直的柱子是宋代支承上去的。唐代木构件没有虫卵，因为经过火燎、水泡、土埋、晒干，几经反复才可以作为材料制成木构件，因为虫卵都被杀死了，所以才可以保存这么久。宋代的木柱子上就有虫子眼，肉眼可见。

天台庵 点击查看大图

       管理员说殿外的砖墙是古人后面砌上去的，其实里面是土坯墙也有木头柱子支承。主要是避免下雨时雨滴溅到土坯墙上，阴湿土墙，造成坍塌。

天台庵 点击查看大图

         这座石碑也损坏过，这是后面修复过的。上面的字迹还看得出来，但是已模糊不清了。

天台庵 点击查看大图