举报

贞观三年（629年），玄奘法师千辛万苦经过 瓜州 、星星峡、八百里黑戈壁到达西域门户 伊吾 。此时的玄奘法师在西域已经名声在外，在 伊吾 玄奘遇上了高昌使者。高昌使者为了讨好国王鞠文泰，快马加鞭把玄奘的消息报告给麹文泰。麹文泰是个虔诚的佛教徒，听到消息后马上通知 伊吾 ，要求派人护送玄奘西到高昌，也派人去迎接玄奘。玄奘原计划从 伊吾 经可汗浮图城（今 新疆 吉木萨尔 ）沿天山北麓西行，迫于鞠文泰盛情威逼只好前往。

点击查看大图

点击查看大图

点击查看大图

玄奘法师经过 鄯善 （楼兰）到达火焰山北侧胜金口，沿着吐峪沟行走8公里，穿越横亘在 吐鲁番 盆地海拔830米，东西长度98公里的火焰山。2018年我走过一次吐峪沟，沟底生长很多芦苇和树木，郁郁葱葱，水流潺潺，时有鸟类和小的野兽出没。玄奘法师在火焰山记录下高温、山体赤红，犹如火焰，这也是后来《西游记》关于火焰山的出处。玄奘法师从吐峪沟走出来，沟口是一块绿洲，人员富集。那时候伊斯兰教还没有进入 新疆 ， 新疆 大部分都信奉佛教，这一点在附近的柏孜克里克千佛洞壁画有印证。
高昌麹文泰是虔诚佛教徒，关于他的事情我是有过研究的，我和几位研究 新疆 历史的考古学者也聊过，有一个疑问，为什么鞠文泰父子对李渊和李世民父子有着完全不同 的看法？李渊登基的时候鞠文泰老爸还送过 罗马 出产的 狮子 狗，到了李世民这一辈鞠文泰就对人不对事和李世民拉仇恨？

点击查看大图

点击查看大图

点击查看大图

 我的观点有以下几点：第一是当时高昌处于西突厥和大唐之间，要选择自己的站位，这就和现在 乌克兰 在 美国 和 俄罗斯 之间是一样的，两个强大政权之间要有一个代理人，于是西突厥就选择了高昌做为代理人，高昌抱了突厥大腿；第二点是李代隋其实是关陇集团利益的转变，李唐王朝有着胡人血统，弑兄占嫂在李唐是在正常不过的，鞠文泰作为虔诚的佛教信徒，对李唐是看不惯的，这是意识形态和价值观的对立；第三是距离问题，李唐距离高昌太远了，所谓鞭长莫及，西突厥随时可以饮马高昌的；第四是当时李唐扶持阿耆尼，阿耆尼在李唐王朝的支持下，对往来商贾收重税，很多商队因其赋税重，加上治安不好，时有强盗发生，商人基本上都不走 丝绸之路 中道，这等于断了农业不发达高昌后路;第五也是我独特观点，那就是鞠文泰想留下玄奘法师，在和玄奘法师聊天的时候，玄奘法师把他偷渡出来经历千辛万苦，九死一生说与鞠文泰，鞠文泰为了表示诚意和玄奘法师结拜成哥兄弟，这也是《西游记》中玉兔称玄奘为御弟哥哥原因。兄弟受到不公平待遇，作为哥哥的鞠文泰决心为兄弟两肋插刀，发誓和李世民势不两立，这也不足为奇。
 鞠文泰对玄奘法师十分崇敬，让他在高昌的佛堂里讲经弘法，想请玄奘终身留在高昌，但玄奘决心西行，誓死不从，一连四天不吃不喝才被放行。临行前，麹文 泰和 大臣、僧侣及百姓倾城而出，依依惜别，还为玄奘派遣沙弥5人，随从20人，马30匹和金、银、绫绢、衣物若干。 他还特别修书送往沿途各国，每封信附礼物大绫一匹，并准备了两车水果给西突厥叶护可汗，让他们照应玄奘一行。鞠文泰的帮助极大地改善了玄奘的旅行条件。

点击查看大图