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苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山（今 四川 眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”。
少年时候的苏洵酷爱游山玩水，27岁才开始发奋读书，是 中国 历史上大器晚成的一个典范，终成一代文章宗师，与他的两个儿子同列“唐宋八大家”。

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宋真宗大中祥符二年（1009）一月七日，苏洵生于 四川 眉山。苏洵在青少年时代喜游名山大川，他在《忆山送人》诗中说：“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。山川看不厌，浩然遂忘还”。游历山川，培养了他不畏艰险的豪迈情怀，加深了他对世间万物的体悟。苏洵后来在学术方面的 成功 ，尤其是对治国安邦的思考和设想，与他从小游历山川自然是分不开的。

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《三字经》里面有“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。苏老泉指的就是苏洵。在游山玩水中，苏洵到了二十七岁，亲戚乡邻中有好几人都先后学有所成，中了进士，他敏感的心深受感召，意识到自己如若继续散漫下去将来可能落到让孩子们耻笑的境地，在妻夫人程氏的劝导下，开始发愤苦读。
但苏洵似乎与科考无缘，从18岁到37岁二十年间，他参加大大小小4次科举考试，均以失败告终。苏洵经过一番深刻的分析和总结，找准了自己屡试不中的症结。想明白之后，他把以前应对科举考试写下的文章一把火烧了，决心放弃科举考试，从此专心于学术研究。
没有了功名的羁绊，苏洵读书的选择更加广泛，《论语》、《孟子》、“六经”以及诸子百家学说，夜以继日地攻读。同时也把希望寄托于苏轼、苏辙身上，对苏轼兄弟精心培养，希望他们将来能光宗耀祖。

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在我国古代都是科举取士，考中以后才能做官，苏洵考试屡试不中，虽然经过伯乐张方平的极力推荐，朝廷均未作答复，而是一再下旨让他进京考试（1058年11月，昭示舍人院传旨让他参加考试，1059年6月诏宣赴试之命再下。）苏洵很是郁闷，一听说又要考试，脑袋都大了，就以有病在身推辞了。终于在1060年8月，因欧阳修等极力推荐，朝廷破格录用他为秘书省试校书郎（是个九品小官，收藏文献典籍，并对所藏典籍进行整理、勘误、注释等编校工作）。嘉祐六年七月，又任命他为 霸州 文安 县主薄（古代掌管官府文书账薄的官员），与陈州 项城 令（ 周口 项城 ）姚辟同修《礼书》。

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苏洵生性耿直敢言，在这件事上就充分体现出来了。嘉祐八年（1063）三月，仁宗皇帝驾崩。宰相韩琦主持为仁宗修陵园，盛殓厚葬。时任 霸州 文安 县主薄的苏洵立即给韩琦上书。苏洵指出：一、仁宗素以俭德闻名天下，厚葬不合仁宗本意；二、厚葬加重百姓负担，结怨于民；三、敬重先帝重在内心诚信，不在厚葬与否。对于苏洵的批评韩琦虽然不高兴，但宰相肚量大最终还是部分采纳了他的建议。

苏洵潜心教子的壁画场景。苏洵根据自己科举失败的经验教训，对苏轼兄弟精心培养，经常与他们一起读书，共同研讨“古今成败得失”，两个孩子也没让他失望，尤其是苏轼，最终能够成为“中华五千年文明史上第一大才子”，仅凭这一点，苏洵就足以笑傲千古了。