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今年恢复了,很多事情渐渐开始恢复了。我又开始到处走走看看。慢慢记录在这里,也不一定按照行程了,随性了,方便写,方便看。
河北
、
河南
,躺在
太行山
的两侧。太行八陉往来其间,方便那个不方便的年代的时候,也就提高了自己的身价,一边担着一座座名城大驿,一边挂着一个个“定”——
正定
、
保定
、
定州
、
定兴
。数着数着,就从晋的
侯马
,到了赵的
邯郸
,到了燕的易州。随着政治的一统,东西防范变成了南北对峙;随着科技的发展,火车、高速公路越来越重要,空间的距离让位于地貌的平坦。这些雄关、驿站、名城,有的仍然金光硕硕,更多的则渐渐灰头土脸,籍籍无名了。英雄迟暮、美人白头。不到了这般年纪,还真不知道能否欣赏得来这样的境况。说欣赏或许也不对,只是做到了能想起来去看看。其实也不对,很多时候,也不是有目的地来,只是路过,对着灰尘吹了一口气,烟雾蒸腾中,偶然瞥见尘封的辉煌。
从
北京
出发,一路逆行,就是
涞水
——
涞源
。这里曾经是雄州的一部分吧。著名的九十九淀,被人为地补水通渠,连以为塘防奇策,阻辽马于水北。北宋的水,南宋的天灵盖。靠天,靠天灵,靠天灵盖,终于得到了千古忠臣,终于上演了十万海沉。人,要强调精神,但不要只强调精神,不要把自己逼到只有靠精神的绝境。
说多了。曾经多水的
河北
,大运河、调水工程的设施,从她的大地上流过。不过今年,这里又一次“返祖”。水患过后月余,街巷上已经恢复如常。
先说
涞水
吧。皇甫寺塔孤立在一片玉米地里。玉米熟了,留在秸秆上,一点点晒去水份。掰了一根下来,玉米粒疏如老人的牙,倔强地焊在玉米棒子上。硬掐下来一粒,放在嘴里,只敢细细嚼慢慢磨,甘甜、粉糯。有点象眼前这座皇甫寺塔——她曾经是哪座寺的骄傲,已经不知道了,只好用“皇甫寺村”的名字来命名她;所以她具体建于何时已经不知道了,只依稀说她是金代风格;就是这个风格,经过2022年的大修也不知道还有多少是原装的,塔身上泾渭的两色倒是让所有后来的人不用多费思量与口舌。但是啊,晨风里,静默地伴着一年年一棵棵玉米的她,依旧安稳、修长、俊秀,稳稳的宋金的美。金代,应该不错吧。擦了粉,脸型还在。这样的塔,是适合在秋天,在晨光或者晚霞里来看的。
离她不远,进县城,广播局旁边,小巷里,是西岗寺塔。东西向街道旁是硕大的小区,让我有点手足无措。跟着导航顶头向北一拐,就看到了她,就踏实下来了。
不在空旷的地方,总觉得她有点委屈,特别是她的身躯可比皇甫寺塔壮实多了。好在当地在这里修了一座公园,2023年4月刚刚完工。当然也没少了维修西岗塔,在2013年的维修之后。这座塔建于辽代,比皇甫寺塔高了一半左右,状态也更好,所以早一批被宣布为国保。今天仍能看到辽代的残雕、仿木构的砖石,莲花座的线条节奏也好。不过更好的倒是旁边的碑林。这里收集了很多左近历代的碑,功德碑为主,牢牢记录着哪朝哪代谁个出了多少钱物,谁个负责施工谁个作的监工,对着还在的与不在的,谁个有功谁个有嫌,后人的嘴是封不住的。这的确是个好传统。还有金代的碑,字体怎么那么随意,看来此地那时就叫了“
涞水
”。更好的是随便散落在地面上的残碑,倒是个老师,亦步亦趋地告诉我们这里的文明从旧石器一路而来。
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