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北周做为一个王朝,只存在了24年,24年里,大部分时间处在战争之中,国家十分贫困,从近些年
咸阳
塬发掘的北周帝陵看,陵墓之简陋,可能是历代帝陵中最寒酸的,帝陵如此,可想而知,国家的贫困到了何等地步?就是这样一个积贫的时代,北朝的僧侣艺术家们,创造出了世界上最大的摩崖造像——拉梢寺摩崖造像。为后人留下了一个时代的辉煌。
这些年在各地跑过好多石窟造像,可以说经多见广了。去拉梢寺之前也做了好多功课,当沿着山谷来到摩崖造像前,还是被惊到了!仰望大佛,不由自主的双手合十,恭敬之心由然面生。
拉梢寺又称大佛崖,位于
武山
县城东25公里鲁班峡响河沟北岸。根据大佛左胁侍旁边宇文毓题记,可知营造时间约在公元559 年间。佛座中间龛内造像为宋代重修。壁画少量为唐至元代补绘,其余皆为北周原作。崖前的寺院建筑,现已不存。
大佛所在的山峰与
天水
麦积山石窟的山形十分相似。佛像雕刻在一处高约60余米崖面上,崖面略向内倾,上部加檐。崖上部浮雕为“一佛二
菩萨
”。中间为释迦牟尼,趺坐于莲台之上。一足外露,足正中有一佛冠的线雕,坐姿显得十分洒脱、自由,有飘然升腾之势。两边是胁侍
菩萨
,头部略低于佛头,身肢贯通于上下两部,手持莲花,缨络垂珠,赤脚站立,满面笑容。大佛莲座与下面的浮雕用大莲瓣相隔,有狮、鹿、象三排。形态各异,引人入胜,给人以一种美的感觉。佛像浮雕的塑造手法自由、凝练,充分反映了北周的僧侣艺人高超技艺,整个画面既有雕刻的艺术美,又保持了岩石的自然美。为国内其它石窟所罕见。
北周的武帝时期,曾发生大规模的灭佛运动,北齐众多的佛造像,就毁于这一时期。看到拉梢寺的摩崖造像保存的如此之好,看起来北周也是灭他人之佛,留下了自己的佛。
从山上下来,盘坐在大佛脚下干枯的小河岸边,仰视佛祖:你从西而来,用“未生,今生,来生”俘虏了国人的思想,改变了众生的信仰,使得百姓有了精神寄托。芸芸众生前来,点燃一柱香,祈祷、念想、许愿,袅袅青烟,将心中所愿带往彼岸,那个世界便是涅磐。世人明白,你不能改变什么,还是不惜一切,将你刻于高山之巅,供于庙堂之上,求得一个心安,求得一个来生。吾不信佛,红尘中人,每次来到佛前,都会心静,人性所为,不可灭也。
关于拉梢寺的名称有两种说法:一是与它的建造方式有关,当年修建时,工匠们“拉梢登高,层累而上”,砍尽北山树木,从崖脚依次积木至山顶,随着工程的进展,再逐次拆木而成,故名“拉梢”。二是拉梢寺之名来源于藏语,意思是“神
仙居
住的地方”。
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