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  从魔鬼城出来后，晚上就住在 克拉玛依 市， 克拉玛依 市以石油出名是众所周知的，但维语中“喀拉”是黑色的意思,“玛依”是油的意思，而“ 克拉玛依 ”是黑油的意思。
  首次来到这里就不得提及对 克拉玛依 这座石油城市的一点儿初步印象。早晨六点多钟起床出去遛弯时，就能感觉到“时差”带来的差异，小城的街上依然是一片宁静，顺着酒店前的道路前走，只有一些年岁大的老人在街上漫步、遛弯儿，和随行的老人攀谈了几句，老人说，我所走的街是一条步行街，右侧是封闭的道路，左侧则是长着老 榆树 等叫不上名字的树种，树木中间有蜿蜒曲折的步行道、街心小花园，最特别是我们这里都修了不宽的明渠，水沟里水流不断，但你看到水一直是在不停的流动，池水边、昏暗的路灯下，一些小鸡大小灰色小鸟在找食、饮水，说起老 榆树 ，老人说，这些粗壮的老 榆树 ，至少在这里生长了近40年，当年老人也是从 河北 沧州 当兵来 新疆 ， 卡拉 玛依市以前也都是戈壁滩，当年开采石油，每天就住在地窝子里，早晨起来，沙尘暴把地窝子的正门封了，我们就要从后面跳窗子出来，有时石头能把窗子打成窟窿，那年代确是遭罪，能让沙漠变绿洲，那个年代就是靠苦干干出来的。你看现在，我们 克拉玛依 城市绿化在全国最好，年年评为文明城市，城市干净，环境也好。从老人的言谈举止中，能明显地感到老人的生活幸福指数很高。不过老人四十六岁的年纪就早早退休，但现在退休金能拿到6000多元，为此老人对现在的生活十分的满意。老人又说，刚开到 克拉玛依 时想家，如今人到了这个年龄，这里就是家，回 河北 沧州 还不适应了。我们当年来到 克拉玛依 的人，多是 河南 的、 山东 的和 河北 的，现在我们的孩子成了 克拉玛依 的二代、三代，现在这里就是家了，回到 沧州 和兄弟姐妹团聚也就少了。
    今天的行程比较简单，从 克拉玛依 市出发大约要六个小时到达赛里木湖，因此达到赛里木湖时已接近下午三点，由于这里海拔较高，虽然气温高，但湖边清风吹送，顿时觉得凉爽四溢，此刻，站在赛里木湖的湖边，似乎伸手可摘白云，脚下就是清澈见底的湖水。远眺群山，灰色的山峦倒映在湖中，整个画面宁静悠远，头顶的白云也追随着群山不停地游动，也为赛里木湖增添了一分亮色。驾车顺着湖边公路前行，确是一步一景，群山与白云的千变万化更为赛里木湖增加几分姿色，驱车前往远方，原来突兀的山峰突然间就增加了层层绿色，远山与赛里木湖的衔接处，山峦变得优柔，失去了棱棱角角，像是铺上了一层薄薄的绒毯，草原的绿色渐渐褪场，换上了淡黄色的外衣，在夕阳的照射下泛起一层金亮的色彩。白白的牧民毡房整齐干净，人与自然的融合的就是如此的舒服、贴切。
    景色无限的美，但相机有时却无法记录完整，只想留在记忆中却慢慢回忆。返回时，经过果子沟大桥下山时，头有些痛，走了一天，身体乏得很。
    今晚住在 伊犁 ，明天将顺 昭苏 公路，喀赞其老城就是下一站……
    喀赞其老城行程相对简单，与其说是旅游不如说是旅途中短暂的自行调整。
早晨在 伊宁 市吃过早餐，听司机师傅说 伊宁 市有个 伊犁 老城喀赞其民俗旅游区，他建议我们可以去看看。老城主要居住的是回族、哈萨克族和维族人。喀赞其老城区居住风格以蓝色为主要调色，老街长度五六里地的样子，一条引水渠贯穿老街，路边的树木都是居民自己种植的，品种也是多种多样，以苹果、核桃、沙果、枣为主，其中有种水果形状特殊，熟透的果实颜色为深紫色，个头与大枣差不多，问了一位当地做服务员的维族小姑娘，说这种水果叫 欧洲 杏，正是这种水果慢慢成熟的季节，随手摘了一个品尝还是蛮甜的，后来有居民告诉我，说被发现警察是要罚款的，这话也不只是真还是假。或许是我们去的早，古城游客不是很多，经营商业的也不多，老百姓的生活倒也自在。
    说闲逛其实一点也不假，从老城出来，又来到了一个叫六星街景区，很早的时候这有居民居住，据了解，六星街最早见于上世纪30年代，而今，这里似乎更是年轻人购物的网红打卡地，我们在一家叫古兰丹姆的酸奶店做了短暂停留，也品尝当地奶制品的口味儿，小店不大、更像年轻人喜欢的地方，在这里工作的也多是维族、哈萨克族年轻漂亮的姑娘和小伙儿，院内里面的装扮更充满了怀旧的记忆。小坐片刻，品上一口酸奶，伴着一阵清凉风儿吹过，酸奶的味道飘满了整个小院。
    离开 伊宁 市，驾车沿着伊昭公路继续行驶，我们再次翻越海拔约3100米高的天山山脉时，再度出现嗜睡和头晕的感觉，也没有更多心情欣赏此处高山美景，到达白石峰时，高山峰之巅温度明显偏低，此时爬白石峰需要添加一件厚衣服。 昭通 草原也是个“野景”，但这里草原确是很美，越往山下走，牧草还呈现出大片的绿色，气温也明显提升。
    来到 灯塔 知青馆时已是下午五点了多了，其实这里俨然已经变成了一个自然村落，但还能感受到六十年代上山下乡知识青年留下的历史场景，展示了当年内地运送知青的绿皮火车，摆放着知识参加劳动用过的各种农具，还有住过的草房，窝棚的老旧照片，生产粗存粮食的粮仓。但走在街上，聚集在此的少数民族的家庭还是蛮多的。看到我们在溜达，几个年轻的小伙子用少数民族语逗我们说话，其实这些孩子都会汉语，有人问我们是从哪里来的人，想不想住宿。还可以让我们去他家参观。其实我也是第一次进入当地少数民族的家庭，外面看院落不是很大，但走进中间的大厅宽敞，前后屋子都是居住和做饭的地方，这家主人也曾在当地开过农家乐，但现在生意可能不太好做也停业了。在往里走还有小院种了些小树，里面更大的套院，小伙子说冬天可以养100多头牛和羊，也备好了成垛的冬季牧草，只等着到了冬季牛羊安全返回。
    经过了几十年的变迁，当年支边青年已老去或作古，但他们曾经奋斗的历史，依然要有后人传承和发扬，但愿历史不会忘记，时间不会忘记， 更希望生长在这里的一代代年轻人更不要忘记祖辈们的辛勤付出。