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泱泱中华璀璨夺目的五千年文明，与西方文明的最大区别在于，我们是河流文明，而西方则是海洋文明。
从意识形态上来说，中华文化主要可以归结为3种，即:儒家、释家、道家。
儒家讲“仁义礼智信”、“五伦纲常”，尊孔子为至圣先师，尊孟子为亚圣。
孔子祖籍在今 河南 省 商丘 市 夏邑县 (注:今 夏邑县 建有孔子还乡祠)，孔子故里位于 山东 省 曲阜 市；
孟子故里距孔子故里不远，位于 曲阜 市以南的 邹城 市，归 山东 济宁 市管辖；
孔子最得意的弟子之一——颜回，被后世人们尊为复圣，他的故乡位于 山东 济宁 以北的 宁阳 县。
实际上，先秦子学中，有一大批圣人的家乡都在 山东 省境内。
除了前文提及的孔孟与颜回外，曾子故里—— 山东 省 济宁 市 嘉祥 县；在春秋时期与儒家并称的显学——墨家墨子的故乡在 山东 省 枣庄 市下辖的 滕州 市，墨子与鲁班是同乡。
佛教自东晋时期传入我国，在南北朝时期开 始兴 盛起来，佛教教人“诸恶莫作，众善奉行”。
道家的两大代表人物——老子与庄子，他们的思想光芒万丈，但老庄故里的纷争一直闹得沸沸扬扬，直到今天还未有定论。
目前，学界对老庄的故乡存在两种观点:
老子故里，一说 安徽 省 亳州 市 涡阳 县，一说 河南 省 周口 市 鹿邑 县；
庄子故里，一说 安徽 省 亳州 市 蒙城 县，一说 河南 省 商丘 市 民权县 。
笔者在机缘巧合之下，利用2023癸卯年的空闲时间，走访了上述这些地方，做了比较细致的考察。因涉及 安徽 和 河南 两省，所以特意分成上下两辑来阐述——上辑题为“皖美”，下辑名为“豫见”，如此题名也恰与两省简称暗合。
上辑“皖美”，具体分为3编—— 涡阳 县、 蒙城 县、 利辛 县，每一编里又分若干章节来写作；
下辑“豫见”，具体分为4编—— 沈丘 县、 郸城县 、 鹿邑 县、 柘城县 ，每一编里亦分若干章节来赘述。
如果笔者将7个县合为一篇来写，文章未免显得太过冗长。为了适应现代人浮躁览文的心理，现一分为七，拆分成7篇文章。
⭐此行7个县的出行交通攻略、景点门票攻略、当地美食、酒店住宿等，一并以附录的形式呈现在文末。
⭐另外，《皖美豫见》系列的其他文章，笔者会以马蜂窝链接的方式呈现给大家，并题为“前文回顾”，大家可以在游记目录表里找到。笔者才疏学浅，加之俗务缠身，最近三九四九天气，又偶感风寒，身体抱恙，若是有文不达意之处，还望各位方家学者斧正。
⭐本篇是《行走皖北豫东七县》的第三篇——《西淝河故道，柳下惠故里—— 安徽 利辛 县》。

安徽 省的定名与由来源于清朝初年。那时，清政府设立 江南 省，管辖范围大致包含今天的 安徽 、 江苏 、 上海 。
到了 清康 熙六年(公元1667年)，清政府撤销了 江南 省，分立 江苏 和 安徽 ，并取今 安徽 省 安庆 市的“安”，今 安徽 省 黄山 市(古称 徽州 )的“徽”，将这两个字结合后，始称 安徽 。
地理特征上看，长江和淮河将 安徽 全省一分为三，形成了皖北、皖中、 皖南 三大区域。同时，长江和淮河也将 安徽 省的文化划成了三块——涡淮文化、皖江文化、 徽州 文化。
涡河是淮河的一大支流，流经之地，孕育出名人无数。老子与庄子是道家代表人物，嵇康与刘伶是魏晋时期“竹林七贤”的两位代表，“三曹”曹操、曹丕、曹植是建安文学的典范人物……
位于 安徽 西北 方的 亳州 市，恰好就处于涡淮文化区域之内。 亳州 古称谯城，是三曹和华佗的故乡，也是中药之都。 亳州 下辖一区三县，一区是市中心谯城区，三县都位于 亳州 市的南面，它们分别是:老子故里—— 涡阳 县、庄子故里—— 蒙城 县、柳下惠故里—— 利辛 县。

https://imfw.cn/l/315720925
⭐笔者拙著:《皖美豫见》系列的上辑第一编——《涡河之阳，谷水东流，天下道源，老子故里—— 安徽 涡阳 县》； https://imfw.cn/l/315720963
⭐笔者拙著:《皖美豫见》系列的上辑第二编——《法天贵真，庄子故里，古蒙神韵，逍遥 蒙城 —— 安徽 蒙城 县》。

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利辛 县，北与老子故里—— 涡阳 县、庄子故里—— 蒙城 县毗邻，西南直达颍州 阜阳 ，东与“大禹劈山导淮地” 怀远 县相望，若是跨过茨淮 新河 ，向南即是昔日袁术的地盘、 淮南 王刘安的封地、豆腐之乡—— 安徽 淮南 。
利辛 县在唐代时，称文州。境内的阚疃镇，历史悠久，阚疃天主教堂是古镇的标志性建筑；展沟镇是柳下惠(展禽)的故乡。