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今天的主要目的地本来是甘加秘境，考虑到出发较晚，不想浪费时间再去找地方午餐，在从酒店离开后，先在 临夏 找了一家肯德基买了 汉堡 ，结果才刚开到一个高速服务区，就听先出发的朋友说甘加秘境不知道为什么当天不开放，于是原本的配角--拉布楞寺变成了主角，原定给甘加秘境的时间都用来花在拉布楞寺，而事实证明拉布楞寺其实很需要花时间，我们一整个下午都在拉卜楞寺渡过，还没有参观完。

拉布楞寺是世界最高藏学府，由世界最长转经筒，也是天下无贼的取景地，但是这些对我来说都不具有太大吸引力，因此在一开始规划行程的时候，我是把拉布楞寺当作甘加秘境的添头，因为它位置比较好，正好在县城，可以作为甘加秘境游玩回来住宿时顺便游览的地方，原计划打算只游览一个小时，随便看看就得了，然而去了才发现，拉布楞寺不愧为藏学界的清华北大，可看性一点不输清北，对只会汉语的我们来说，其艰深程度远高于清北。

抵达 夏河 县城的时候正值中午，县城堵车严重，我们预订的民航大酒店离拉布楞寺并不远，于是我们决定先去酒店停车，停车时又下了几滴雨，我们担心后面下大了搬行李不方便，干脆把行李都从车里搬出来去办了入住，办完入住还带了伞、脱掉防晒衣换了防雨的冲锋衣外皮，结果出门雨停了，太阳很晒，而且一个下午都没有再下雨，冲锋衣根本穿不住，只好脱下来放背包里。

拉布楞寺门票40元，含僧人讲解，但是跟随讲解僧人就意味着一大群人一起行动，又晒又热人又多，太拥挤了，不是我们的菜。我们没有选择跟讲解，自己随便逛了。刚好赶上当天有重要法事活动，据说多开放了一些平时不开放的场所，但是我们并没有一开始就奔着法事活动去，所以等看到的时候也只赶上了个尾巴，虽然现场近在咫尺，但是挤进去也不容易，所幸现场有三个大屏幕实况转播法事活动，于是我们就在现场看大屏幕，这个体验很像大公司开年会或看演唱会，老板在台上讲什么做什么，直接用眼睛看不清，得靠大屏幕才能看得更清楚，没想到宗教活动也这么与高科技接轨了，赞一个！

看完法事活动，我们热得不想动了，在旁边找了个阴凉的墙角跟坐下准备就这么摆烂了，没想到同行有人不死心，去旁边转了一下，发现各个学院、经堂、大殿还挺有看头，于是我们也开始逐学院、殿堂转起来，一直走到腿瘸直到寺院各个参观景点锁门也没看完[捂脸]

拉布楞寺分六个部，相当于大学的六个院系，所学内容很不一样，具体名称不记得了，通俗的理解大概可以分为辩经、医学、仪式、打坐、背诵经文等不同的专业内容，其中辩经强调思辨和悟性，对学生的资质要求比较高（可以理解约等于清华姚班）；医学比较实用；仪式则负责法事活动相关的事情，打坐和背诵应该对智商方面的资质要求低一些。每个学院都有自己的殿堂，还有一些公共的经堂、展览馆（ 比如 酥油花展览馆、文物展览馆），有很多唐卡、雕像，非常值得一看。但是因为里面不像正常博物馆，没有做相应的文字导览，即使有介绍也基本没有汉语，因此如果没有讲解，看起来会比较困难，全凭个人悟性了。我们运气好，在上续部一个殿堂里遇到有一位值班僧人给信徒讲解佛像和唐卡，蹭听了一会儿，才发现唐卡原来有很多门道，里面经常会有很复杂的图案和故事（非常适合玩“看看你能看出几张脸”的测试），甚至有很多神奇的传说（ 比如 某活佛的妈妈很思念他，于是活佛画了一张唐卡让人带给妈妈，然后唐卡就对着妈妈用活佛的声音叫妈妈），可惜殿堂内不让拍照，精美绝伦的唐卡只能靠眼睛看、脑子记了。

拉布楞寺不跟导游一起走的坏处是某些殿堂如果里面无人值守，在没有僧人导游带领的时候是无法开门的。我们有一次想去一个场馆，能看见里面有人，但是门卫却挥手告诉我们不能进。到文物馆的时候，也没有开门，但是因为文物馆和酥油花馆在一块儿，我们在参观酥油花馆的时候正好一位僧人导游领着游客过来，他讲解的时候直接告诉大家参加完酥油花馆就去旁边文物馆，于是我们也跟着一起，发现他居然是拿钥匙开文物馆，也许其他不开门的殿堂也是如此，跟随僧人导游就可以很容易的进去。

酥油花馆展出了很多酥油花雕像，因为不具备文物价值，可以拍照。听僧人导游讲解，酥油花原是为了供奉绿度母的，但是因为雪域高原上冬天没有鲜花，所以信徒们就尝试用酥油制作鲜花来供奉给绿度母，从而形成了藏传佛教一种传世艺术。酥油花馆的展品完全是用酥油手工捏制而成，无论是人物、鲜花、建筑、动物都美轮美奂，形神具备，但由于是酥油制作，整个馆充斥着一股浓浓的酥油味，而且馆里尽管有空调、风扇降温，还是有一些作品融化了，有些神仙妆花了，有些眉毛掉了。

拉布楞寺太大，整体建筑风格还是比较简朴的，不像在郎木寺看到的赛赤寺那么金碧辉煌，跟学府的形象还是比较一致的。

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