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这一次出行，是一趟文化“苦旅”。所谓苦旅，并非行路之苦，也非食宿之苦，而是文化苦旅。
每天走到的地方，扑面而来的，不是鸿图华构、神工意匠的古建筑，就是错彩镂金、顾盼生姿的古造像。目光所及的每一个地方，背后都是中华成百上千年的文化传承。
要想看懂这些，需要有历史、古建、文化，地理等知识的积累，而这些知识靠请的讲解员是远远不够的（讲得好的，自己水平未必跟得上，讲的不好的，就是匆匆带过。并且，很少遇到能在宏观角度上从时间线和人文线讲起源、发展、冲突、融合等等知识的）。所以，苦就苦在这里，水平不高，层次不够，又想什么都了解到，就得现场查阅各个方面大量的知识，现看现学，现想现研究，苦哉，苦也~
要想真正领悟这古老建筑背后的故事，可不是一件轻松的事。这不仅仅是因为需要具备一定的历史文化积淀，还需要对地理环境有所了解，更不用提错综复杂的人文脉络了。
有时候，即便请了讲解员，也可能难以达到理想的效果——讲得好的，可能自己的知识储备跟不上；讲得一般的，则只能是走马观花，匆匆掠过。更难得的是能遇到一位能够站在宏大的历史长河中，为我们梳理出时间线与人文线交织下的起源、发展、冲突乃至最终融合全貌的解说者。
于是，这便成了一个难题：学识还不够深厚，思考的层次还不够高远，却又渴望深入了解一切细节，那么在游览的过程中就不得不临时抱佛脚，现场查阅各种资料，现学现用，现想现研究。这种体验，虽苦亦乐，既是一种挑战，也是一种享受。
这也是记录这篇游记的目的，期望今天每一步的辛苦学习都会成为日后回忆中最宝贵的财富。
回来之后整理思绪落笔成文更是多放摘取材料图片，尽量辨别真伪，把主流观点放在里面。
所以，这篇文章算不上游记，更多是的知识点的汇总和分析。
往下几个章节是当时的一些背景材料，不感兴趣只想参考行程和看照片的，可以直接跳到 05 段落。
要强调一下：这次出游看得多，拍照少。加之知识贫瘠，所以文中大量引用了相关资料与图片，我会尽量标出原文地址。
非常感谢原文作者。如有侵权，会立即删除。
山西
古建大多是木构建筑，与西方石构建筑有本质区别，那么，为什么
中国
传统建筑选用难以“永生”的木材作为建筑主材？
相对于砖石，木材有着天生的劣势。
比如
：受木材力学性质与尺寸所限，难以建造相比砖石建筑的大尺度建筑；木材易于燃烧，且不耐腐蚀，难以建造“永生”的建筑。
在唐代以前，一些大型宫殿也属于土木混合结构，盛唐以后基本采用全木构。也就是说，这漫长的选择过程说明了
中国
传统建筑偏执于木构（甚至全木构）一定不是某种偶然因素造成的。
公元前近3000年的金字塔如今愧然屹立，而我们“覆压三百余里，隔离天日”的阿房宫只存在于文字里；我们的未央宫、大明宫均需考古学家去想象复原；我们现存最古老的建筑仅为公元8世纪的唐代遗留。
本游记著作权归@只为途中与你相见所有，任何转载请联系作者。
