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作为一个在“无神论”理念里长大的人，认知系统一直在现实世界里，在游历了武当山后认知开始“突围”了，可以超现实地悟修世之道。
攻略
◆交通：高铁到达武当
山西
站，武当西站到武当山景区还有13公里，出站有到景区车301路，打车约30元。
◆住：山下游客中心附近有酒店和民宿，山上住南岩停车场附近，山上和山下价格差不多。
◆吃：山上南岩停车场附近有很多餐馆，民宿也有餐饮，价钱也不贵，
◆游览线路：初到武当山游览登山“”
天柱
峰金顶”是最终的目标。
线路一：游客中心乘景区大巴—-太子坡中转站换乘——南岩大巴——逍遥谷——紫霄宫——南岩停车场（乌鸦岭停车场）——徒步——南岩——徒步4小时——金顶
◆线路二：游客中心乘景区大巴——太子坡中转站换乘——琼道中观——索道——金顶
◆徒步线路：有一段徒步登山线路，从南岩停车场到金顶，一般体力上行4个小时，下行3个小时。
景区交通非常方便，进入景区景交大巴没有日期限且随上随下，800里武当名副其实，车程还是比较长，从太子坡直达南岩要50分钟左右，从琼
台中
观到金顶仅索道要30分钟左右。全程景交+索道可以不费力游览武当山，且根据自己的时间规划游览线路。
武当山～天下第一仙山
来之前只闻武当山是道教名山，游历之后认知拓展了，要站在超现实的角度去欣赏这座大山、欣赏那些山崖绝壁上的古建筑群，才能理解当年的人们是通过建造这些肉眼可见的宫殿，去到达内心的仰望和依托，才能理解它“仙”的道道。
武当山的“仙”事
大脑里的知识碎片在武当山拼图了，
◆道德经
只闻武当山是道教名山，没想到和《道德经》结缘。
武当山的第一位修道者，尹喜，2000多年前时任函谷关关令时，有一天在函谷关等候即将归隐的老子，希望能留下一点著作，老子写下五千言的《道德经》，尹喜辞官到武当山归隐修道，《道德经》也从武当山流传开来，老子被尊为道教最高神:太上老君。
◆上善若水，这是日常生活中耳熟能详的话，在武当山找到出处，“水”滋润万物而总往低处流，水的特性恰如人的美好品格，奉献而不求回报，老子认为，最美好的品格如同水，滋养万物而与其不争，“上善若水”是道教的最高境界，在武当山的宫观里都有水池，各宫观之间因水连接，水是武当山的魂。
◆武当山主神～玄武神、玄武大帝、真武大帝
一走进武当山耳边萦绕着：玄武大帝、真武大帝，其实一个意思，武当山主神～玄武神。
当时问了一个很小白的问题:玄武大帝是谁？其实他不是人是神，在道德经故事里玄武大帝就是真武大帝，是老子的化身，武当山主神～玄武神
◆玄武神的来历
央视《问道武当》说:航拍的角度看，武当山形如龟蛇相缠，在《楚辞·远游》中，“玄武”位于北方，远古时代人们把北方的星星想象成龟蛇相缠的形象“玄武”，之后从动物人格化演变成守护北方的“玄武”将军，帝王为了统治需要不断提高“玄武”的地位，从将军升“帝”再为“神”，最后将自己“人神合一”。
◆武当山与历代帝王的渊源
◇唐:唐太宗李世民，登基第八年大旱，因派人到武当山祈雨
成功
，为武当山建了第一座皇家寺庙～五龙祠，
◇宋:宋真宗因皇城汴京（今
开封
）玄武祠旁涌出清泉，病人饮后愈，为表达对玄武的尊敬，将玄武将军升为真君，封号“灵应真君”，一百年后宋徽宗再升为“佑圣灵应真君”，建“紫霄宫”供奉玄武。
◇元:忽必烈灭宋建元，来自北方游牧民族统治中原，为以宗教笼络人心，以北方之神玄武神（真武神）为保护神，他的孙子宋成宗将武当山玄武再升为“玄天上帝”，始建“南岩宫”。
◇明:明成祖朱棣的夺位历史为世人熟知，为昭告天下“皇权神授”，他把自己从
北京
“燕王府”杀向
南京
的“明皇宫”，从侄子手中夺取皇位的“靖难之役”，幻化成玄武神从北方到南方修道成仙的经历，在武当山大修宫观供奉玄武神，将武当山打造成皇家道场。
◆武当山古建筑群，武当山的那些“仙”事，最后实操到了这些肉眼可见古建筑群上了，以道经故事里玄武神入山、修道、得道升仙为线索，贯穿起整个武当山的古建筑群，到了明朝对武当道观的敕建，其规格之高更是到了
登封
造及的地步，当时有“北建故宫、南建武当”之说。
走进武当山
高铁到达武当
山西
站，出站见指示牌乘301到武当山景区，入住景区附近酒店。翌日8：00开始游览武当山。
◆行程安排
D1:太子坡——逍遥谷——紫霄宫——南岩（南岩宫）住南岩
D2:南岩——徒步——
天柱
峰金顶
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