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　　传说，大禹是远古时一个小部落酋长鲧的儿子，大约4000多年前，黄河流域发生特大洪水，泛滥的洪水造成水患灾祸，百姓愁苦，民不聊生。帝舜派鲧治水，鲧用障水法，在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾害，舜革去了鲧的职务，将他流放到羽山（今天的 江苏 东海县 ）。帝舜又派鲧的儿子禹去治理洪水。禹在治水期间，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，“薄衣食”、“卑宫室，致费于沟域”，用疏导的方法治平洪水。帝舜念其功绩，将部落首领的位置禅让于禹。近些年有考古学者认为，可能禹是用不光彩的武力手段夺取了舜的部落首领职位。禹死时把职位传给自己的儿子启，“禅让”制度被彻底打破，从此华夏大地进入了长达数千年的“家天下”。
　　后世的人们念其治水功德，在各地建造庙宇纪念他。
　　据说，最早的大禹庙出现在汉代，在今天 山西 河津 市的 龙门 村，庙宇抗战时期毁于日军炮火。在黄河对岸的 陕西 韩城 ，也有一座大禹庙，与之隔河相望，遥遥相对。 龙门 口传说是大禹治水时开凿的疏水 通道 ，也许在这里建庙是对大禹最好的纪念。

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　　导航并没有把车导到大禹庙的正门，而是导到了大禹庙的文管所，文管所大门紧闭，右边的小门大开，走进院子空无一人，看到南面的院墙上有个小门，走进去就是大禹庙。
　　 韩城 大禹庙，原名“大夏禹王庙”，位于 韩城 市周原村北，又称“周原大禹庙”。始建于元大德五年（1301年），明万历年间、清嘉庆年间曾重修。庙内的献殿和大殿，无论是大木构架，还是局部做法，均保留了元代的建筑风格。据说是目前所有大禹庙中保存最为完整的一座。
　　大禹庙面南，沿中轴线纵深形成二进式院落。中轴线主体建筑有山门、献殿和正殿各三间。
　　山门为单檐硬山顶，面阔三间，当心间开门。门额木刻楷书蓝字“大禹庙"。上下款分别题记“嘉庆岁次乙亥（1815年）桐月吉旦”“中西六社重修”。

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　　献殿为平面长方形，单檐硬山顶。随经后世多次修缮，还保留了无代风格。殿内用减柱法将当心间两柱向左右移置，减去梢间各一柱，使五间的屋梁不在柱头之上，形成屋梁当心间内两根、次间内各一根，使面阔由五间变为三间，俗称“明三暗五间”。各间面阔几乎相等。无斗拱铺作，屋梁直接架于柱额之上，梁头外露，次间梁尾作婴头，屋梁之上施檐桁，是古建中少见的实例。前檐当心间两柱为八菱 石柱 ，东柱内侧上部镌刻着创建大禹庙的年代。

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