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香妃,维吾尔族人,世居叶尔羌地区,原名买木热·艾孜姆,也称伊帕尔汗,意为“香得很”。生于1734年九月十五日,乃维吾尔族始祖派噶木巴尔的后裔,其族称为和卓,所以容妃又称和卓氏(也有翻译成霍卓氏的)。乾隆二十年,清军
平定
准
噶尔
叛乱,解救了大小和卓木(和卓木:首领的意思)。两年后,大、小和卓木武装反叛,乾隆再次派兵平叛。香妃之兄
图尔
都台吉(台吉:贵族首领)支持清军平叛,立下大功,受到乾隆皇帝的召见,
图尔
都将妹妹也带到了
北京
。
图尔
都被封为一等台吉,其妹妹也被选入宫,册封为和贵人。乾隆二十七年五月十六日,
图尔
都妹妹被册封为容嫔,
图尔
都也同时晋爵,封为辅国公。乾隆三十三年六月,容嫔晋封为容妃,时年35岁。史书记载,乾隆册封容嫔霍卓氏为容妃册文:尔容嫔霍卓氏,端谨持躬,柔嘉表则,秉小心而有恪之,勤服事于慈闱,供内职以无违,夙协箴规于如史。兹奉皇太后慈谕,封尔为容妃。由此可见,乾隆皇帝与香妃联姻,实则是一次政治婚姻,主要是为了安定
新疆
,维护民族团结。
史书上记载的是叫容妃,为什么大家都称她为香妃呢?原来传说她"玉容未近,芳香袭人,既不是花香也不是粉香,别有一种奇芳异馥,沁人心脾"。据说香妃的香味是一股浓郁的沙枣花香,乾隆皇帝特别喜爱,因而香妃十分得宠。乾隆每次出巡,都必带香妃。皇后死后,香妃位列第三,地位很高。并且乾隆皇帝为了照顾她的宗教信仰,还专设维吾尔族厨役,做清真食品,允许她穿维吾尔族服装。香妃闻名于天下是源于1914年,故宫文物展览中展览了一幅香妃戎妆像,传说是郎世宁画的,下书:"香妃者,回部王妃也。美姿色,生而体有异香,不假熏沐,国人号之日香妃"。画中香妃明眸皓齿,高鼻梁、瓜子脸,美艳绝仑。
香妃墓坐落在
浩罕
村,始建于1640年,是一座家族墓,里面有同一家族的五代72人(实际有58个墓)。第一代是伊斯兰教著名传教士玉素甫霍加,其子阿帕克霍加曾做过叶尔羌王国的国王,统治着
喀什
噶尔
、叶尔羌、
和田
、
阿克苏
、
库车
、
吐鲁番
六座城市,被尊封为“世界的主宰”的称号。由于儿子的成就超过了父亲,因而这座陵墓被后人称为"阿帕克霍加墓"。陵墓由门楼,大小礼拜寺,教经堂和主墓室五部分组成。主墓室屋顶呈圆形,无任何梁柱,显得格外庄严肃穆,富丽堂皇。远观香妃墓有点像
印度
的泰姬陵,只是规模小了一点,都是伊斯兰建筑风格,陵前面有水池,陵墓是方形的主体和浑圆的穹顶。
现在的香妃墓演变成了香妃园,占地面积也扩大了,"快乐香妃园,爱情打卡地"成为主题。真实的香妃墓位于
河北
遵化
清东陵。但
北京
陶然亭北有一墓,据说也是香妃的墓,上有一碑:"浩浩愁,荒荒劫。短歌终,明月缺,郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭。一缕香魂无断绝,是耶非耶?化为蝴蝶"。这是民间传说的香妃,民间传说香妃乃
新疆
回部酋长小和卓木霍集占的王妃,回部叛乱,霍集占被诛杀,香妃被兆惠生擒,香妃被献给乾隆皇帝,但香妃忠贞不屈,被皇太后赐死。蔡东藩在《清史演义》中就采纳了民间说法:"雏鬟生长大宛西,钿合无情宝剑携。帝子不来花已落,红颜黄土玉钩迷。"不管是史书记载和民间传闻,香妃都是奇人。正所谓:清官造像留殊色,幽圹遗躯闭异香。绿瓦圆穹灵寝在,欲求史事已难祥。
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