大同 | 追随梁思成，拂面来自北魏的风，旅游攻略

有一天在整理书柜的时候，看到了放在角落里的梁思成的《中国建筑史》。
在我的教育体系中，并没有接触过和建筑相关的知识。但在大学之后，作为寺庙控，接触的第一本便就是梁思成的《中国建筑史》。这也构成了我对我国传统建筑的理解。曾经执着的沉浸于“这是谁谁谁的作品”的我，从“建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别”开始，学会了体会建筑背后的意义——依时依地、赓续思想、随政从经。
再次捧着这本书坐在桌前一页一页翻阅的时候，看到频频出现的一个地名，就决定带着这本书前往这座城市—— 大同。我决定这次追随者百年前的梁思成，一起感受穿越了千年的风。

1 云冈石窟：故事要从北魏开始讲起

“沙门昙曜于北魏文成帝兴安二年（公元453年），“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺。雕饰奇伟，冠于一世”，今山西大同县（今山西大同市）西之云冈石窟是也。现存大窟十九。壁龛无数。昙曜所开五窟，在崖壁西部，其平面作椭圆形，佛像形制，最为古拙。洞中仅刻佛菩萨像，壁上无佛绩图或其他雕饰。其次则中部诸窟，其平面之布置，多作方形，窟前多有长方形外室，门作两石柱，壁上多佛迹及建筑型之雕饰，为孝文帝太和间所凿。更有窟中镌塔柱者，雕为四方木塔形。”
——梁思成《中国建筑史》

自公元460年北魏文成帝和平初起，到孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年，云冈的锤子和凿子的声音就未停止。历史课本中，云冈石窟的介绍，为：造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
不过并不是很好找。
我买的是电子票，所以先顺着地图到了游客服务中心后，就不断地问工作人员我应该怎么进。
“检票在里面”。
“那摆渡车票呢？”我问。
“也在里面。”
不得不吐槽，摆渡车实际上并不是一个需要的东西——它只能把你送到第一窟爬行上去的路口，回来的口我并没有找到在哪里。

顺着人流走，在正式踏入云冈石窟之前，便可见到比丘尼曇媚所题的碑文。

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经过一扇门，便可见第一窟。
第一窟又叫石鼓洞。准确的说，第一、二窟为一组塔庙双窟，窟外两侧各残存一座单层方塔。第一窟外壁明窗东侧题刻清代朱廷翰《游云冈石佛寺诗》。窟内平面呈长方形，平顶，中央方塔上下两层，仿木构屋顶塔檐。塔顶处蛟龙盘绕，须弥山逶迤。北壁主像为交脚弥勒菩萨。东壁下层浮雕“子本生”故事。据考证第一、二窟辽代以前建为护国寺，为云冈十寺之一。明清号曰“石鼓寒泉”，属云中八景之一。
在第一窟的东侧，有二佛并坐像和交脚菩萨像。主室中心塔柱
中心塔柱分为两层，柱顶与窟顶相接，雕有须弥山和环绕其上的龙。上层屋顶为天盖形，下层屋顶为瓦顶样。

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石窟内，还可以看到很多盗挖的痕迹。很好区分，风化是整体的模糊不清，但是盗挖的周围有很规律的几何形制——用凿子嘛。

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第二窟又被叫“寒泉洞”。尽管与第一窟形制基本相同，但也难掩其风采。第二窟为塔庙窟，洞窟中央凿中心塔柱窟内平面近似方形，平顶。窟外西侧雕一方形塔柱与第1窟东侧佛塔组成双塔结构。开凿于北魏云冈第二期。
据说，第二窟有泉水，在夏季感觉水温较低而俗称“寒泉”，洞窟就是“寒泉洞”了。由于泉水不断，曾经使窟内盛满积水，中心塔柱倒映水中，另有一番观赏情趣，故有“石鼓寒泉倒栽塔”之说。《大金西京武州山重修大石窟寺碑》亦提到云冈洞窟泉水，曰: “……发响，闻者摄心，琢石则醒泉流出，饮之愈疾，珍禽时聚，毒虫屏迹……”。明代《大同府志》称 “石窟寒泉”，并将其列入 “云中八景” 之一，逐渐成为大同地区的一个重要景观。
第二窟的中心塔柱位于窟内中心，由塔基塔身、顶盖三部分组成。方形塔基四周的雕刻因岩石碎裂和风化现已无存，1961年维修加固工程中恢复原形。塔身分为层，底层层四面出檐，但屋顶瓦垅崩毁及风化严重。檐下四周各凿列龛8个，内置伎乐天。其下各开一龛,因风化龛形难辦。造像为一佛二菩萨或二佛并坐,大多风化严重。第二、三层均为四面出檐、周匝回廊的仿木结构形制清晰可辨北壁雕一大型圆拱龛,内雕坐佛,龛上雕有千佛与伎乐人。

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1 云冈石窟：故事要从北魏开始讲起

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