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宿营 休宁 ，原本是想着第二天开车到 休宁 南部连接到 江西 婺源 的山路上去体验山水梯田的。可从齐云山上下来后，团里的女眷们还是对 徽州 的古村落情有独钟。受到酒店里一日游行程单的启发，临时改变了计划。早餐后取道京台高速北上，于是就有了邂逅古村 唐模 。
唐模 村位于现在 徽州 辖区，以前是属于 歙县 的。旅游社介绍中宣传它是“唐朝模范村”，声名显赫。我却心存狐疑，因为“模范”二字作为榜样来解释，是较晚形成的词语，在唐朝，“模”和“范”都是用于铸冶的， 比如 做口钟啊铸个鼎啊什么的。再说， 徽州 的兴盛当在宋代以后，地处江南的小小村子居然成了唐朝各地效仿的榜样，实在有点言过其实。
车到村前，古村一副公园景点的模样，偌大的停车场空空荡荡。买了半票进入 唐模 的大门，才发现这个妆点得足够现代化的建筑物只是一个门楼，里面一大块空旷的绿地，就好像是城墙外的城郭一样。时间尚早，旅行社的大巴们还在路上，正是访古探幽的好时机。普通的绿化带就不看了，按照导游图标注的重点，抓紧时间向水街走去。
唐模 村由程姓人氏始建于唐朝，称为程村，后来汪姓人因娶了程家女落户此，汪姓是被唐朝皇帝封过王的后代，便发达于斯，村名也改为由《诗经》中《伐檀》篇得来的檀干。唐末，再改村名为 唐模 。发展到宋元两代，主要姓氏为汪，程和吴三姓。后来，南宋时迁入的许姓又在村里发展兴旺，成了大姓。明清两代是它的鼎盛时期，尤其是许姓有两兄弟在 清康 熙年间先后考取进士，被皇帝钦点翰林，并受皇帝“恩荣”，建起了“同胞翰林牌坊”， 唐模 村更是声名鹊起。民国以后， 唐模 则渐渐走向衰退，成了埋没在乡野的村庄。不过，就是这段埋没。




按照导游图的指引，套用一个现成的说法， 唐模 的风景可以概括为“一带一路”。即沿着“檀干溪”的水街风光带和与之平行的一段属于“徽浮古道”的千年石板路。所谓檀干，檀是指檀树，干是指溪水的岸，传说中的溪名取自于《诗经-伐檀》，而今人行走溪岸，就真的被赋予了小桥流水的诗意。至于《伐檀》这首诗歌究竟是春秋时魏人对君主不劳而获的控诉，还是描写了魏国人劳动后的喜悦倒也不必深究了。
沿着溪水岸边的石板路传说是从 徽州 一直通到 江西 的 浮梁 县的“徽浮古道”上的一段。古老的石板应该比两旁的深宅大院有着更加悠久的历史积淀，每一块石头上都留下了岁月的印记。行走其上，想着古人肩负重担行色匆匆，骡马大车络绎不绝走过此地的情形，怀古的情思悠然而至。

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眼前的 唐模 ，除了唐代遗存下来的银杏树之外，基本上是许氏家族的遗留。从许氏的宅院，许氏的祠堂，许家兄弟的牌坊，到许家孝子为了母亲的游玩而仿照 杭州 西湖的样子开凿的小西湖-檀干园。
溪边小巷深处，千年古银杏是 唐模 起源的佐证，正逢清明，郁郁葱葱的翠绿将它打扮得枝繁叶茂生机勃勃。对着 大树 ，十几架转角长廊是村民休憩的场所，廊边的粉墙上挂着七八块说明板，向游人展示着古村的历史。仔细读过才知道，原来这“ 唐模 ”两字并非导游们信口开河的“唐朝模（mo2）范”，而是古村仿照唐朝风范而建的“唐朝模（mu2）样”。

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