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在这篇游记开篇之前，我在这里提示一下。本人在“ 特里尔 游记”里提到过，我在马克思故居的留言簿上写了一段比较中性的话：“马克思的学说影响了几代人，他的思想至今仍在影响着这个世界。”
与 特里尔 的城市特点有一点相似的是， 开姆尼茨 在东德时期的名字叫做“卡尔·马克思城”。因此这篇游记一定会以马克思为主，所以那些仇共的人，亦或是那些激进的民粹分子，本人建议你们别看这篇游记。还是那句说过的话：道不同不相为谋。在今天这样一个撕裂的时代，回避观点是个好办法，以免伤了和气。

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▲ 马克思巨像是 开姆尼茨 的标志。
坦率地讲，本人并非敬马克思为神，但他毕竟是一个人类历史无法回避的重要人物。我尊重他，仅此而已。今天在我眼中，马克思是个学者，就和 圣保罗 （ 保禄 ）作《新约》传播基督教一样，对他们的学说信仰或者不信仰，自便。如果说因为信仰造成血腥和战争，那么十字军东征和伊斯兰“圣战”也是死人无数，那个账是否也该算到耶稣或穆罕默德头上？
有中学同学视我为“右派”；而有大学同学视我为“左派”。看起来有些矛盾，其实我是左右开弓的人。用一句话说透彻：本人坚定地支持改革，此即为“右”；但是本人坚定地反对“造反”，此即为“左”。说我“右”的人，我告诉他们，没有改革开放 中国 就是死路一条。因为对现状不满，像个晚清遗老般地总想返回自己18岁的年代，走孔子“克己复礼”的回头路，可能吗？对于那些充满民粹情绪的人，我想说，30年前本人热衷于针砭时弊，文章写的长篇累牍，甚至在我的小说里都可寻到。但是逢中必反没完没了，甚或老生常谈陈词滥调，像个怨妇一般唠唠叨叨，就令人厌倦了。你要是写出力透纸背的高文，或者能接地气点出切实可行的出路，咱也服你。
好了，该言归正传了。

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我们从 布拉格 向 西北 方向驱车200余公里，翻越丘陵般的 厄尔 士山脉，在刚刚进入 德国 边境时，被 德国 警察拦下了。

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▲ 在 厄尔 士山路的旁边设立的临时检查站。
德国 警察也怪不易的，晚上就住在这样的帐篷里。
德国 警察是为了查难民。在查看了我们的护照和简单询问了一些话，诸如来自哪里，到 德国 干什么等等，然后打开后备箱看了一眼，随即放行了，前后不到5分钟。我对陪同我们的老黄说，都怪我们长着一副东方人的面孔，如果我们留着一脸大胡子，说不定警察会把我们请进帐篷里去喝咖啡的。

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▲ 进入了前东德的地盘了。
开姆尼茨 （德语：Chemnitz，也称谢姆尼茨）是一座工业城市，在第二次世界大战中遭受重创，1945年后开始重建。也就是说，今天的 开姆尼茨 并不是一座旅游城市。

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