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     “月亮出来亮汪汪，想起我的阿哥在深山，山下小河淌水清悠悠。”多年来，我独喜爱这首 云南 民歌，百听不厌。
     听着听着，脑海会浮现深山、小河、少女美美的歌声，后来才知道， 云南 民歌«小河淌水»、、«绣荷包»、« 弥渡 山歌»等，都出自 大理 弥渡 县。
     走G214省道右拐入乡道，开车10公里翻山越岭到达了密祉乡政府所在地。
     建于乾隆年间的密祉大寺位于镇花灯广场。三百多年来，正月十五，一年一度的花灯盛会在此举行。据历史记载，花灯节上有四百多首花灯调，怪不得 云南 民歌重要发源地在 弥渡 了。
沿潺潺流水的小河二公里，便是小河淌水之源——古文盛街。车只能停在街外面的小路上。
     徒步走近文盛街西头，左边是珍珠泉，右边是从太极山潺潺流过来的小河，太美了！
    珍珠泉深3米，2.5米见方，时常会有一串串珍珠样的泡，从深处冒上来，据说，旧时人们在此赛歌跳舞，谁唱的好跳的棒，珍珠泉会涌的越多。
     «小河淌水»作者尹宜公故居，就离珍珠泉一百多米，自小耳闻目睹，在众多的民歌调中，选了最动听的«密祉放羊调»改编成了«小河淌水»，七八十年前的创作能够流传至今，珍珠泉功不可没啊！
     此地民间也有“贵人到，珍珠冒”的说法，我这位远道而来的贵人，好像不贵，等了一会儿，没有大串的珍珠冒上来欢迎我。
      两位在泉边玩的当地小顽童，看我拿着相机对着珍珠泉傻等的样子，在泉边上蹿下跳起来，真的，好惊奇，随着踏脚声声，珍珠泡源源不断的涌上来，旧时民间流传的说法没错，我总算幸运的做了一回贵人，一脸笑意的离开了珍珠泉，这时两位小顽童，还在泉边呼喊着“泡泡又上来了”。
      紧靠珍珠泉北，是环绕文盛街的亚溪河水系，溪草青青，水声潺潺，溪水从太极山脉流淌过来，景色太美了！
     当地村民告诉我们，真正的小 河源 头在密祉乡的太极山，那儿有一颗1800多年的桂花树，号称“天下第一桂”，树根盘根错节，流淌其间的溪水，清的能照见人脸，望着高高的太极山，由于语言不通，去那儿的时间，我们始终没听明白是一小时还是三小时，望着太阳即将下山，所以没能冒然前往。
     文盛街古驿道自唐代开始延续至民国时期，全长四百多米，到处是“马帮文化”遗迹——马店、马鞍、大铃、马灯、马槽、马道、马蹄印等,你走入街内，古旧的老木屋，破碎的石板路，幽暗的马房，视乎把你逼进了唐宋明清年代，八百年前，茶马古道上的古人，就这样生活的啊！
      我们在文盛街北，一家叫白老武的农家午餐。长腿的乌鸡，鲜味扑鼻，但一点不油腻，密祉山村土货好味道，够土的。
       邻桌一位游客，手机里放着«小河淌水»的音乐，环绕在阳光暖暖的大院上空，瞬间牵出我内心深处的奇思遐想，光是小小 弥渡 县就有千年流传的四百多种花灯调，尹宜公先生改变一首古调，创作出了流传百年，走向世界的«小河淌水»，而我们 中国 小朋友们都唱着大人们的爱情歌曲慢慢长大。
          我靠在 弥渡 县密祉乡珍珠泉边凤凰桥古桥上， 满脑是充满 云南 民歌旧情调的«小河淌水»在萦绕，眼前太极水潺潺从我眼前流淌过，流淌的小河知道不知道：珍珠泉映照过多少代人的赛歌比舞？四百多首花灯调作者去了哪里？千年茶马古道密祉夜市如白昼？远去异国他乡马帮客有否回来？
       而我们现在只能听见，一首情深意长，百听不厌的«小河淌水»，不知我们的 新民 歌创作路在何方，这些千年遗留的众多花灯调后人会不会遗忘，令人沉思…

      

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       来到 大理 弥渡 县密祉乡，徒步走近文盛街西头，左边是珍珠泉，右边是从太极山潺潺流过来的小河，太美了！

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      两位在泉边玩的当地小顽童，看我拿着相机对着珍珠泉傻等的样子，在泉边上蹿下跳起来，真的，好惊奇，随着踏脚声声，珍珠泡源源不断的涌上来，旧时民间流传的说法没错，我总算幸运的做了一回贵人，一脸笑意的离开了珍珠泉，这时两位小顽童，还在泉边呼喊着“泡泡又上来了”

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          此地民间也有“贵人到，珍珠冒”的说法。

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         我见到不少老人，带小孩来珍珠泉喝水，鞠起的手，甘甜的泉，慈爱的心，令人动容。

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