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东西南北
暖寒向背
哪有什么定性而得
物我本自亦知
无常正是恒常
矛盾着的或有圆融的一天
—2018、03、28
重温《天使与魔鬼》，相较前两次，现如今有太多的感触：
1、即便有GM有LP，远不如之前真心真意好好做功课，一张标有
罗马
全部教堂的地图分区块统计好想看的，背景资料也最好有个连贯性；
2、开放时间很重要，节假日提前关门或关门一天做礼拜等，还要考虑午休关门时段，避免白去空等；
3、随身务必携带巧克力等能量棒，在古迹
和美
食间必然有所取舍，选钟情的即可~
三月的阅读基本围绕中土佛教史，无论“八宗一教”或“十宗派”的分类，时至今日才略懂原来一贯秉持的信念观点更倾向于自修的小乘。
佛教，有大乘佛教和小乘佛教之分，大乘佛教是在小乘佛教的基础上发展起来的，二者互为联系。从分布情况看，从
印度
传人
中国
、
朝鲜
、
日本
、
蒙古
等地的佛教，属于大乘佛教。而传人
泰国
、
缅甸
、
柬埔寨
、
斯里兰卡
等地(包括我国
云南
傣族地区)的佛教，属于小乘佛教。
在信仰“小乘”佛教的国家，
比如
泰国
、
缅甸
、
斯里兰卡
等国，他们当然把自己的信奉称为“南传上座部佛教”，不会自认为是“小乘”。
“乘”是梵文yam的意译，大概是“乘载”、“道路”的意思。公元一世纪左右，古
印度
佛教内部有些人自称能普度众生，并能运载大众从生死的此岸到达涅？解脱的彼岸，于是他们就自称为“大乘”，而把原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”。
个感，西方的取经记，Q版小矮人&骆驼&羊驼！？
唯一至今，看完便明的观点：
第一，是有关释迦牟尼佛的观点方面。大乘佛教把释迦牟尼看成是法力无边的神，小乘佛教只是把释迦牟尼当成一个宗师和接近觉悟的人；
第二，大乘与小乘的修持方法不同。大乘偏重
菩萨
行，即要普度众生，把释迦成佛前的
菩萨
阶段当成自己修行的榜样。小乘主张“三学”，即“戒、定、慧”，要通过持守戒律而获取大智慧。
第三，从教义上说，大乘佛教认为“人法两空”，“性空幻有”，既否定人的主观精神，又否定客观存在；小乘佛教则“人空法有”，只是否定人的精神主体。第四，大乘和小乘的修行目的也有差异。大乘佛教要普度众生，以成佛为优选境界；小乘佛教则追求个人解脱，很终想证得“阿罗汉果”。
本游记著作权归@索所有，任何转载请联系作者。
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